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早在第四年的时候,崔栖潮的境界已经到了认金龙,再往上就怎么也没法修了。认金龙境,已经需要开始修炼心境了,很多修行上的事变得很玄妙。
崔栖潮是补习了很多古文,但终究还是没有那个想象力。
这一点所有人都很无奈,小白不但自己教,还让其他人也指点崔栖潮啊,可他们让崔栖潮存想灵脉内有一轮细流按照既定路线转遍全身,他就一定要问清楚,具体是什么速度,秒速多少厘米,匀速吗,细流有多细……
解释人家也没法解释,对他们来说这是非常概念性的,但对崔栖潮来说,不讲清楚他心里就总是搁着,没办法认真存想,总觉得不够具体。
类似这样的事情发生了很多,这才导致崔栖潮的境界停在认金龙境,无论再怎么堆天材地宝都没用了。
而外界方面,崔栖潮这几年把妖界的农牧业都统一了一下,带给了妖族更科学美味的畜牧知识。猫族因为跟着一起干这个,也算吃了肉。
人族那边,仍然流传着崔栖潮的传说,普遍都说他舍己为人,在妖族为大家争取来平安的时日与凡人的粮食。
私底下的讨论就带了更多桃色,什么崔栖潮与谈微真人、隐江老祖三人二事,不得不说的各种故事,传得有声有色,每天都更加丰富,也算是娱乐了人界修真者的业余生活。
崔栖潮离开前做的最后一件事,就是帮绝尘子他们几个重塑神魂。原本以羽陵宗一宗之力,只够给一个人重塑。这不是其他宗派欠了人情,还有妖界各族可以搜刮。
重塑神魂期间,即从人界九洲各地升起许多微光,飘飘摇摇度来,依附在缥缈的神魂上,为其镀上一道金光。
——自当年崔栖潮他们途经城镇放粮赈灾起,即留下了六个老头的姓名,再到后来散粮出去,亦声明了耕种者。崔栖潮他们在人间的事迹也广为流传,因此许多百姓供奉了老头们牌位。
大道无形,天地有灵,此一番再塑神魂,即有功德之光依附,使他们的神魂更为稳固。
那六个老头有正有邪,此时心有所感,都极为触动,想来再生一次,修行之道也会大不相同。
最后和六个老头长谈一番后,崔栖潮和隐江老祖就消失在了人、妖两界,芥子洞天由六老保管,他们也入了羽陵宗门下。
也是因为有这六老坐镇,又保得两界千年和平时日。
至于崔栖潮开拓的那些农牧地,自然而然是由猫族来打理,风计耘等人有的自起炉灶,有的和猫族继续合作。
也是从这时开始,“牧羊猫”就像“马仔”一样闻名了,就像人人都知道马族出马仔一样,猫族盛产“牧羊猫”,各个都会牧羊,血液里流淌着农耕精神……
未来提到崔栖潮来妖界后才改变了猫族,不知道的还以为那个崔栖潮能生孩子。
崔栖潮就这么在修真界昙花一现,短短数年留下许多八卦与传说。
在人界与妖界都出了两个奇葩老祖之后,绝响境还能称之为“绝响”么?自此绝响境多出了一个别称:问情。
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