第二十章 云深不知处的和尚们（上）（1 / 3）

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越过西凰帝国疆土西方的十万里大山，便是一片不知连接至何处的汪洋大海，而在离这片大海的海岸线不远处处却是有一座巍峨雄壮的海岛屹立其中。

而这座海岛又与一般海岛有几分不同，首先是它的四周皆是礁石崖壁，并没有可以供渔船登陆的沙滩，其次则是它长年四季都被海上聚拢起的云雾所包裹着……周围渔民一般用肉眼所能看到的地方，只有这座海岛的本身以及海岛外表所氤氲着的那团团云雾，至于在那云雾深处究竟是怎样的一幅风景，他们却是始终难得一见。

不过据传，也曾有一些胆大的渔民对这座被云雾笼罩着的海岛生出过好奇之心，他们甚至还组成过探险队伍，想要强行登岛对这座海岛一探究竟，只是每当他们的渔船快要靠近这座海岛之时，原本还是风平浪静的海面上便会突然变得风起浪涌，直接吹的这些想要靠近海岛的渔船摇摇欲坠，而当他们驾驶渔船远离这座海岛之后，刚刚还是波涛汹涌的海面却瞬间变得风平浪静起来。

而这一奇异景象也是彻底惊吓住了这些渔民，使得他们不敢再对这座被云雾笼罩的海岛生出窥探之心，甚至在久而久之后，附近渔民更是将这座海岛奉为他们心中的圣地，在每次出海之前都会自发地备好贡品投入在这座海岛周围，好祈求他们在出海时能够平平安安满载而归……而在这些渔民的口中，这座海岛也有了一个极为好听的名字，叫作“神仙岛”，因为他们坚信这座海岛上面居住有神仙。

当然，“神仙岛”也只是这些不懂修行的普通渔民口中的叫法，在那些修行者的口中，它有着一个极为响亮的名字，唤作“云深不知处”。而在云深不知处里自然叶是没有神仙的，有的只是一座名为“菩提寺”的寺庙，以及寺庙里居住着的一群大和尚。

只不过，知道这个事情真相的人其实也并不多，因为一般修行者也只是知晓菩提寺，以及听说过云深不知处这几个字，却是知其然而不知其所以然，真正知晓这里就是不可知之地菩提寺所在地的，恐怕也就只有与它年代同为久远的玄天观、白鹿洞等一些老牌修行宗门了。

海岛从外边来看似是被云雾完全笼罩，实则这些云雾也只是氤氲在海岛的外表，整座海岛上面却是云淡风高，一切景物皆可清晰呈现。

在这海岛上有数十间用柳木搭建起来的古阁，而在这数十间古阁环绕的正中心还有一座不知是什么材质所筑建的白色石塔。

此时，古阁与白塔都坦露在清湛的阳光之下，白塔上面的每一条石缝，古阁柱子上每一道木纹在阳光下都显得是那样清晰。

而在这白塔下面的露地上，正端坐着一大群穿着白色僧衣的和尚。

这群和尚有老有少、有胖有瘦，坐在白塔正下方的是一个长着两条长长白眉毛、长长耳垂的老和尚，他的那两条白眉毛竟是已经垂至了下巴处，耳垂也是较一般人要长上许多……而其它那些和尚则是面全部面朝着这名老和尚而坐。

这一幕，看起来就好像是和尚们之间正在讲经颂佛一般。然而事实却并非如此，和尚们之间并非在讲经颂佛，而是在讨论世俗之事。

这讨论的内容便是，菩提寺究竟要不要与白鹿洞和玄天观一样入尘世、公然扬佛？

从大幽末年动’乱开始直至今日，不可知之地早已逐渐变得为世人所知，先有白鹿洞入尘世创立白鹿书院助秦鹿姬氏逐鹿天下、青蝉宗入尘氏辅佐西晋一脉……后又有玄天观入尘世在南燕创立南燕神殿……而眼下，真正意义上的不可知之地，也就只剩下他们这菩提寺，以及几百年前从菩提寺分裂出去的浮屠寺。

不过，这两寺至今为止保持这般景象的其间原因却是各不相同。

菩提寺的这群大和尚们也许是真的淡泊名利，将身心全放在侍奉佛祖钻研佛法上面无意入得尘世……而浮屠寺则纯粹是想入尘世而不得入，毕竟一个破除五戒引人向恶的和尚宗门，除了那些本身便已穷凶极恶堕入邪道，又哪里会有正常人去信奉他们呢？

而眼下，西凰国国君澹台玄也已曾多次派人来菩提寺，许诺愿为其在西凰境内立庙塑佛、宣扬佛法，只求菩提寺能够走入尘世坐镇凤凰书院，甚至他还应允如凭若菩提寺答应，将直将凤凰书院里的“凤凰”二字改为“菩提”……而澹台玄之所以会有这种想法，倒也并非是他真的信奉佛门，而是出于政治需要。

如今，虽说是迫于魔族压力三国鼎足而立和平共处，但澹台玄知晓，这三国之中实力最弱的便是他们西凰国，一旦待到它日魔族危机解除的话，三国之间必然会再起战争，而到了那时，实力最弱的西凰必然会最先灭亡，所以他才要趁着这会儿三国和平相处的时候，尽最大努力来扩充西凰国的实力。

只是实力却又分在两处，一者在于世俗，一者则也在于修行界。

世俗势力倒还好说，澹台玄有把握通过自己的励精图治而

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