第151章 勤劳节俭的美德（2 / 5）

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勤劳指的是人们对待劳动的态度与品格。它要求人们热爱劳动，积极参加劳动，用自己的双手创造和丰富自己的生活；所谓节俭，指的是人们对待个人生活欲望的态度，它要求人们节制自己的生活欲望，约束自己的消费行为，节约生活，节约财用，合理消费，正确理财。

勤劳和节俭是相互联系的。勤劳是源泉，创造物质财富和精神财富；节俭是节流，节约社会财富，以利积累财富、再生产和合理消费。如果只勤劳不节俭，犹如竹篮打水一场空。没有勤劳，就没有财富的创造；没有节俭，就没有财富聚积，两者有机统一，正是中华民族的传统美德。

静以修身，俭以养德。出自诸葛亮＜戒子篇＞，高考的名言警句都可能会考。克勤于邦，克俭于家。出自于《尚书·大禹漠》，大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。俭，德之共也；侈，恶之大也。出自于《左传》，大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。出自李商隐《咏史》，大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。出自于《朱子治家格言》，大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。“黎明即起，洒扫庭院”出自于《朱子治家格言》。锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。也是耳熟能详的诗句，小学课本都有专门一课。古人对勤劳节俭留下的名言警句太多，这里就不一一引用了。

最后看几个古今经典勤劳节俭故事：

第一个典故：陶侃爱惜物力

陶侃是东晋的名臣，他曾担任侍中、太尉、大将军等握有政务及军事权力的高官。虽身居高位、重权在握，但始终保持勤俭节约的作风，因此对于不珍惜资源的人，很不以为然。

有一次，他看见一个人拿着一把没有成熟的稻穗，就问他稻穗那里来的，那人回答是随手采的。陶侃听了之后很生气，当场训斥道：“你不但自己不种庄稼，还要糟蹋别人的粮食。”那人被责备后，顿时不知所措。

任荆州刺史期间，有一回地方上造船，他叫人把造船剩下的竹竿和木屑收藏起来。大家对于陶侃此举都议论纷纷，不明白他保存这些废物有什么用？到了冬天下起大雪，路面又湿又滑，很不好走，陶侃叫人把木屑拿出来铺在地上，有效地解决了人车通行的问题。

后来国家发生战争，要造战船，可是没有足够的钉子可用。陶侃拿出收藏的竹竿，劈成竹钉，解决了造船的困难；陶侃去世后，东晋大将桓温要伐蜀，发现缺少装船用的竹钉，于是陶侃生前保存的竹头又派上了用场。

至此，人们才明白陶侃爱惜物力的用心。在他的节俭的影响下，荆州地区的人民都养成了勤俭的风尚，从而使农业迅速发展，成为当时的富庶之地。也算米云的半个家乡。

典故二：苏东坡节俭自律

苏东坡是宋代着名的文学家，他的名字叫苏轼，号东坡。他曾做过宋哲宗的侍读。他在给皇帝的奏章中讲述皇帝成功治理天下必须注意的六件事，其中很重要的一件是：讲节俭，简约朴素，不伤民财。

有一次宋神宗要大办元宵节，购买“浙灯”四千盏。苏东坡反对这样铺张浪费、劳民伤财，就大胆写了《谏买浙灯状》。神宗认为他的意见是对的，决定不再购买“浙灯”。

苏东坡21岁中进士，相当于现在的研

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