第597章 金丹（1 / 2）

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郡守的话让卢生心里一颤，脚下打了个趔趄正好绊在门槛上，卢生的身体控制不住的向前倾斜，跌跌撞撞的扑到了炸碎的废墟上，卢生发出了一声惨叫。

“哎呦，疼死我了，天呐牙都磕掉了好几颗。手也破了，都流血了，我咋整倒霉呢，唉~~~~”

卢生坐在废墟里长吁短叹，突然他身后的响起哗啦一声，卢生回头一看只见一个协助炼丹的仆役，蹲在一块黑乎乎圆溜溜的锅盖后面冲着卢生笑。

卢生：“你没死？你真命大，我炼丹炸了八回炉，崩死四个仆从唯独你一直活到现在，你咋不跑呢？”

仆从：“我才不跑呢，跑得再快也不如炼丹炉炸开的碎片快。每次一看炼丹炉要渣我就立刻转身躲在角落里，蹲着趴着都行，就是不能站着。那哥四个不听我的，一个被碎片削掉了脑袋，一个被贯穿喉咙。另外两个一个被崩瞎了眼，一个被震得口吐鲜血，只有我还活着。”

卢生：“你知道啥时候炼丹炉要炸？”

仆从：“是啊，您往炼丹炉里放丹砂、黄金、白银、玉石粉末啥的，这都没事。只要您把硫磺、硝石还有木炭放进去用不了多久就会炸。所以，我提前找了块盾牌备着。大人，是不是要重新炼丹？我给您找一块盾牌去吧。”

卢生一把抱住这个仆从，那眼泪噼里啪啦就往下流。

卢生：“你是个人才呀，你咋不早说呢。看这意思你懂炼丹？”

仆从：“小的祖上是中山国的祭司，懂得一些炼丹的法门。大人，您这样炼丹是不对的。”

卢生：“你来，你要啥我给你啥。等会，你先跪下给我磕仨头。”

仆从立即给卢生磕了仨头。

“师傅在上，弟子甲生拜见师傅。”

卢生：“甲生啊，如今你我师徒是一根绳上的蚂蚱，咱俩要同生共死。快说如何炼丹？”

论起炼丹之术，卢生还真是门外汉，他连韩终和石生都比不上，因为卢生是寻仙派的传人。那么啥是寻仙派呢？在华夏最早的传说中，仙人都不是居住在高山之巅，就是居住在海上的仙山，总之是人迹罕至之地。那老百姓又是如何知道这世界上有仙人的呢？这就要归功于那些天天喊着长生的方士，也就是类似卢生、韩终、石生之流。

方士源于古代的巫师，也就是各国的祭司，因为他们熟悉各种流传下来的巫方，而且识文断字还有大把的空闲。再加上他们长期从事长寿炼养活动，鼓吹长生不老，因此深得贵族、君主们的青睐，以至于常常被尊称为神仙家。

在这些方士的宣传下，原本属于想象中的仙人，被描述得颇具神秘感。随着时间的推移，仙人之说很快流行开来。最一开始的时候，这些方士都像卢生一样到处寻仙问药，那时候人们对世界的认知太贫乏，而且那时候的环境比现在要好太多啦，有很多物种都还没被人所认识。所以这些方士不管找到啥没见过的东西都说是仙人留下的，都说是不死药。各国贵族和君主们为了能长生不惜花费重金从方士手中买回这些也不知道到底是啥的玩意儿吃。

仙人和不死药虽然让方士们名利双收，但却是把双刃剑。他们编造的各种谎言以及费尽心思找来的各种稀奇古怪的玩意毕竟不会让人长生，甚至有的方士见到颜色鲜艳的蘑菇装菌类就卖给君王，君王吃后立刻驾崩，这方士也就跟着倒霉了。连带着这个方士的师傅是兄弟连带徒子徒孙们也被用极其残酷的手段给咔嚓了。

这惨烈的场景吓坏了所有的方士，而且不管是上山还是下海寻仙那风险也很大，稍有不测便可能葬身鱼腹，或者成了野兽的排泄物。因此有些聪敏的方士另辟蹊径，逐渐形成寻仙派、养生派、吐纳派、服食派四大派系。

寻仙派就不说了，相当于最早的旅行家、航海家和探险家，而养生派和吐纳派一直流行到现在。看看现在那些大姑娘小媳妇在瑜伽馆里伸腰拉胯，再看看满大街的广场舞们还有前些年流行的啥气功大师异能大师啥的，说白了都是受这两派的影响，都是希望通过自身修炼获得长生力，虽然最终还是要死，但只要经常活动锻炼身体，比一般人活得长还是可以做到的。

唯有服食派是借助服食仙丹来达到与天地同寿、日月齐光的目的。随着时间的推移，从秦朝开始服食派就成了主流，炼丹术也趁势而起，甲生其实就是属于服食派的。

和全凭一张嘴忽悠的寻仙问药不同，炼丹术具有很高的技术含量和完整的理论体系支撑。早在战国早期，方士们逐渐掌握了两大炼丹秘术。

第一个就是炼药。最初的炼丹术深受中医们煎草药的启发，这种秘术采用的原料多为草本植物，许多本身就是药材，炼制的方法也跟煎药一样，因此这个秘术也叫水法炼丹。

第二个秘术就是冶金。战国时期的冶金技术已经比较发达了，术士们利

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