第579章 海上仙山（1 / 3）

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“始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休於树下，因封其树为五大夫。禅梁父。…于是乃并渤海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。南登琅邪，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。始皇还，过彭城，斋戒祷祠…乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。……上自南郡由武关归。”——《秦始皇本纪》

这是太史公记述的嬴政首次东巡的所做的事和走过的路线，而现在，当嬴政迁滋阳于凌霄宫的诏书颁发之后，胡亥的怪病不治自愈。嬴政高兴之余再下一道诏书，命各郡县搜罗原六国史书，民间所藏诗书、经书以及百家典籍送至大秦国都咸阳九嵕书院。但是，嬴政的诏书中没有提收集天下藏书是为了什么。

不过这个诏书一经颁布，原本对嬴政封禅泰山嘲讽讥笑的儒生们顿时鸦雀无声，因为嬴政在召见齐鲁儒生的时候答应过要招集天下士子齐聚咸阳共商书同文的事情，在此之前大秦黑冰台的官吏遍走各地调查六国王室遗族的近况。种种迹象表明，虽然嬴政没有采纳众儒生关于如何封禅的建议，而且似乎和众儒生闹得很不愉快，但现在看来这位大秦皇帝似乎也不是什么话都听不进去，这不还是采纳了儒生们提出的建议了吗。

召集天下读书人一起研究新文字，那自然要先看看各国的文字到底啥样，如此方能取长补短，说不定这位大秦皇帝还要仿效当年的吕不韦再编纂一部类似《吕氏春秋》的旷世奇书呢，若是那样但凡能参与此事的人定会千古留名，为后人敬仰。按照这个思路想下去，那些见过嬴政的儒生们开始飘了。

俗话说人生在世，名利二字。在这两则字面前很少有人不折腰的，古往今来真正、视名利如粪土的能有几个？读书人可以不爱财但没有不想名扬天下的，既然大秦皇帝已经开始准备弄一个前所未有的盛举，那么他之前对齐鲁儒生的不尊重就可以暂时搁一边去了。于是乎，不少儒生主动向嬴政递上了颂表，变着法的夸嬴政，同时也是试探嬴政的意思。

对这些颂表嬴政看过之后就放到一边，“朕的心思岂能那么容易被你等猜中”这是嬴政看完颂表之后说的话。

不过有人夸总比被人骂好，再加上爱子胡亥又重新活蹦乱跳逗嬴政开心了，嬴政觉得自己忍痛把爱女撵到山沟里的做法实在是太对了。你看，诏书一下，滋阳一离开九嵕宫，立刻一切顺利。嬴政龙心大悦，若不是因为实在不合规矩，嬴政都想重新再封禅一次了。

不过此时嬴政想起一件很重要的事情，于是他率领众臣离开泰山途径临淄直奔渤海之滨。渤海啊，那可是渤海龙君的地盘。徐福不是说渤海龙君和嬴政是好兄弟吗，那不得去见见。

于是嬴政带着大队人马浩浩荡荡来到了碣石，也就是现在的秦皇岛附近。在嬴政到达碣石之前已经命人在海边修建渤海龙君庙，既然是好兄弟那就不能小气，再说人家渤海龙君不也送了那么多宝贝给嬴政了嘛。

不过呢，一座神庙从筹建到完工时候可不短，当嬴政来到碣石的时候，这神庙还没模样呢。不过这并不妨碍嬴政想见见渤海龙君的兴致，神庙没盖好没关系，嬴政来到海边找了一块和陆地相连的一半在海里一般在陆地上的巨大的礁石，然后举行了隆重的祭祀仪式。

嬴政对自己的好兄弟真大方，整牛整羊整鹿全都作为祭品，这又不免让当地儒生指指点点。因为这祭祀之礼既不是太牢更不是少牢。皇帝祭祀用太牢也仅仅是牛羊猪，没有用鹿的，这又是违反了礼制。但是嬴政不管这些，只要他觉得好就行了。

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