第519章 曲亲（2 / 9）

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若非绝无仅有，那就是只此唯一，这不是能付出代价就能买到的。

需要契机

比如命运的捉弄。

是恶也好，是良也罢，都是契机，但不是每一个契机都会诞生奇迹，更多的是第四类，先天逆转，本末倒置。

这是娘娘和师师形成过程，但这样的过程并不完整，不过有些东西可以省略。

师师的：欺师灭祖，因材施教。

这其中的差距是不是大的离谱？嗯。

娘娘的：母仪天下，母凭子贵。

这其中的差距同样大的离谱，能母仪天下的娘娘，需要通过子嗣来彰显富贵吗？不需要。甚至于娘娘从未母仪天下过，除非娘娘衰弱到一定的程度。

不然一位娘娘的凋零，对于世界是天灾，而对于世生更是浩劫。

唯有衰弱一定的程度，才能造福苍生。

比如娘作母，而子败亡。

若父母是双亲，养育长大的则是双生子。

一个随父，一个随母。

娘可以母仪天下。

师同样可以教化苍生。

不开教化，不开母仪，其一：束缚。

其二：未曾落败。

作为师娘，我们不会败给世，只会败给生，同样的那也是败给自己。

比如广开教化，亦是一种败，败给自己的败，不过以它们的性格，若世界沦落到广开教化的程度，兴许会大开杀戒也说不定，那是灭生，不过这得看情况就是了。

兴许是盛，而不是衰，而且日益渐衰，本身就是一个走向，所以它们的容忍度是很高的，而这样的容忍，可不是再次跌落的那种。

比如一位娘娘，跌落至母，但又重新回到了娘娘的位置，这就和原定的没啥差别的，只要不再次跌落，它们是不会发火的，要是会一直衰败到灭亡，而不会有逆转的时候，这样的世界没必要存在。

只有会返本溯源，这样的世界才有存在的资格。

额...

至于母仪天下究竟是怎么来的。

简单。

良母养的子嗣很给力，给力到无人不知，无人不晓，这即是母仪天下的虚名，而良母重未现身，生灵知其子，而不知其母。

这即是母仪天下的妃。

至于娘...子嗣总会给妃妃带回一些土特产不是？而这些土特产，全部赏赐出去了，生灵都受过俸禄。

但这些俸禄是谁给的？不清楚。

直至有那么一个生灵，功成名就之后，拿着当初捡到的小小俸禄物归原主，它们不知道给谁，所以是无名供奉。

不知道还给谁，亦不知道交给谁，但遗留着一份挂念。

就算摆上的供奉，被谁拿走了，它们有看见吗？没有。但它们会记的，自己曾经在那，摆上了一份供奉，只能自己不去看，那这份挂念便一直存在在那不是吗？

当这份挂念一直存在那，而拿走俸禄的，又巧合的还回来了，妃成了娘。

更巧合的是，挂念的，还回来的，都是娘娘的子嗣。

非非的遗产，巧合的被子嗣拿了，生出了挂念，而这份供奉又被一个更小的子嗣拿走了，还物归原主了。

这即是正名。

若不属于子嗣物归原主，这娘娘仅仅是虚名。

一母蕴子养嗣，厚待苍生，皆有所得，皆承其重。

一妃母仪天下，福泽众生，皆受其惠，皆念其思。

这是一位母妃，升为娘的过程。

当一位娘跌落，它们是跌落到母的阶段，而成为妃时，才是转正。

若苍生只捡到了，一位母亲留下的小小薄礼，它们会记的这回事吗？太轻，太薄，怎么能算厚待？是吧。

若一妃，福泽众生，但遗留之物仅限于表面，它们会挂念吗？如小小的一件物品，但上面挂着的是幸运，有它在总是好运，而没有它，则是稀松平常，这样才知道挂念不是吗？才会舍不得物归原主。

若全世界都物归原主了，那才是一位正宫娘娘。

理论上这是不可能的，但实际上却又是可能的。

无尽的可能。

若是平常世，登临了娘娘的位格，仅仅是一个生灵物归原主而已，要成为正宫娘娘的路，堪称无尽。

可同样的，直接一步到位，这样的娘娘缺失了多少？问号。

无尽的可能，只是大体上的完整，这样的娘娘需要少做少说，养儿育女

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