第513章 浅尝即止（1 / 8）

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吃自己那是行不通，可互食倒是轻而易举，比如说吃娃娃，或者说吃别人，反正痛的不是自己，可感同身受不是，所以会尽可能的打晕了在吃。

文明的做法，也可以说是讲究。

先干晕了，感受不是那么深刻了，可以开吃了，而是互食，同样也是混在一起的方式之一，不过有些家伙却玩出来花。

利用明白事理的娃娃，利用那份亲近的感情，达到深刻影响的目的。

比如说把娃娃的亲家给炖了，喂给娃娃吃，但这样的喂可不是逼迫，更不是变态。

它丫的都要饿死了，既然都要饿死了，那让娃娃吃了自己是不是可以多存活一段时间？这当然没有任何问题。

这对于明白事理的娃娃来说，感受绝对是深刻的。

至少在那时是感受深刻，至于现在...很多事情都淡了，世界的份量变轻了，而对我们来说更是轻盈，饥荒这回事有些远了，而乱世就是另一回事了。

世时只是将尽，还没有尽不是，有的救好吧，只不过有些东西此一时，彼一时。

这时的烹饪，在那时可是饿鬼。

凡食亲者，都是饿鬼，而它们也代表者另一个东西：饥荒。或者说饥荒军团。

额...饥荒军比较少。

谁敢组织饥荒军来着？晚辈也不敢好吧。

除非这个晚辈能做到在无之上，成为天下第一的头头，这样才能让饿鬼成军，各自一团。

全部由娃娃组成的饥荒军团...嘻嘻。

恐怖。

不说荡平一切，至少扭转乾坤不是问题。

可一个晚辈，在传教的同时，又要成为天下第一，属实太难为了，或者说没有可能。

因当这个晚辈想要成为头头时，一个个饿鬼会附庸而来。

这可不是什么好事。

饥荒的别名可不是白叫的，在未成为头头时，接受饿鬼的附庸带来的是饥荒。

而当成为头头之后在招募饿鬼，则是足食管饱，这是不同的效果。

非在无之上不可差遣，因这群娃娃的亲家炖了不是，往后只有认的至亲。

同样的，不是每一个饿鬼都能明白理发。

谁给食谁就是爹？这可不行。

饿鬼容易造，但却不容易约束。

炖掉亲家，造出饿鬼，谁管饱谁就是至亲，可它们本质上是一种灾祸的雏形，堪称到哪哪饥荒。

额...补充说明。

这亲家可不是逼着炖的，而是人家自己炖自己，自己做出的选择，这和强行的把小鬼们的亲家给炖了是不同的。

自己做出的选择，作为小鬼，就算是难下咽，也必须要吃光光。

吃光光则是第一条规矩，代表成为饿鬼，不过只是一个雏。

作为饿鬼，有些东西是不能吃的。

比如食物。

饿鬼食亲，不能在食，视为绝食。

理论上可以绝，但实际上绝不了，它们同样需要吃的，只不过是时间长短而已。

作为饿鬼们最为优质的食物。

其一：自己。

第一餐吃自己视为佳，饿鬼自食。

食亲流血，自食品味。

难以绝食，但未曾不行，吃自己要是能吃饱，则是绝食。

这样的家伙自此不在需要所谓的食物。

其二：浮尸。

这样的浮尸，也就是那些宁可饿死的家伙，这是饿鬼们的第二餐。

先吃亲家，在啃自己，在食至亲。

如果说亲家是吃光，啃自己是吃饱，那浮尸则是吃撑，不准吐一直吃，吃尽天下浮尸。

其三：饿鬼。

当天下在无浮尸了，则饿鬼互食。

这是饿鬼们的第三餐，吃到只剩下一个。

其四：食鼎。

无论是自食，还是浮尸，或是互食，都属于生撕，可以直接啃，但唯独亲家，当初可是炖的，有那么一个熬炼的容器在。

第四餐则是这个看似不起眼的容器，而这个要求也简单，完整的吃下去，无论这个容器有多大，没有这么大的口，那就撕开。

自食其身也好，啃食浮尸也罢，互食尽饮也行，都是在撕不是，只不是撕的方式不同。

到了第四步可以撕开自身了不是，虽说不见得能完整的吞下去，但却可以做到完整的吞下去，难度的问题。

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