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屠刀可以弄,魔刀可以弄,断刃可以搞,降魔杵更不在话下,可把这些全弄出来了,邪魔怎么活?
没意思。
世界是需要邪魔的,更是需要邪祟的,拿捏住人家的命门算什么?兴许邪魔不玩了。
糟心。
为此就有两种解决方式。
其一:偏颇。
让邪魔坐大,道高一尺魔高一丈。
其二:做空。
么有屠刀,么有魔刀,么有断刃,这些东西不造了,让世生自己尝尝血的代价,但说都说了不是。
其三:混世。
直接加入邪祟,直接加入邪魔,直接加入已经干出来的种种因素,在给邪祟,邪魔,补上缺陷。
比如屠刀斩邪祟,给予邪祟对应的铠甲。
比如魔刃斩邪魔,给予邪魔对应的防具。
完成平衡。
偏颇是次,做空简单,混世则是烦,而且混世还有以良好的方向混,更烦。
邪祟住世,食世间香火贡,守岁辟邪。
血肉贡岁,辟邪正生。
祟安山林茂地,视为镇岁府胤。
太岁。
岁以血肉为贡,故可血肉可在生。
食太岁血肉,与太岁相连,岁伤生伤。
屠刀置太岁体内,守岁镇屠。
世生守岁,太岁镇屠。
不守岁也可以,别吃太岁肉就行,不然太岁里面放着的可以屠刀,吃了太岁肉,又没有谁守岁,那太岁要是镇不住屠刀了,嘿嘿!屠的就是生了。
食太岁血肉者,皆可屠,屠了便是血肉贡。
吃不?
太岁的血肉可是有很多妙用的,但吃了以后需要付出代价。
比如说守岁,要是吃多了,这辈子估计都离不开太岁了,等同于绑定,要是少吃点,又有人守岁,倒是不碍事。
怎么说?
太岁的旁边,不用呆人,至少最为开始的时候是不用守岁的,但食了血肉之后,则需要守岁了。
要是一个家伙常年待在太岁身边,那么其他的家伙倒是可以离开。
至于其中是怎样的比例。
未知。
要是无人守岁的话,吃了太岁肉的家伙每隔一段时间要回到太岁旁边,因太岁享用的是血肉贡,这也意味着太岁是会长大的。
享用了多少血肉就会有多么庞大,就会分出多少肉质。
当太岁庞大了,兴许会弥漫世界也说不定。
太岁世?嗯。
血肉吃太多,而且没消化。
香火是消化的方式,太岁不是越大越好,而是越小越精粹,更多的香火有利于太岁消化血肉,同样也不需要那么多守岁的家伙在身边。
镇岁守岁便是如此。
没有谁食太岁血肉,它就是镇岁用的,把它放在茂密的山林之地便是如此,有一山是太岁山。
当整座山全是太岁,则么有太岁,因是岁山,相当于至高形态。
整座山就是太岁,别名山神,山林里长的叫什么来着?
其一:镇物。
它们属于屠刀的一部分。
其二:贡品。
这是香火贡
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