第472章 三思三思（1 / 5）

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欲练神功，必先自宫。

三思三思。

额...不用三思了，这太后，本宫，后宫的，早已...嘿嘿。

...

望山山之变。

观树树之貌。

绘沙河流水。

三思三思。

一殿二副三思四书五族六间七器八面九极十夕。

除了三思和七器，其他的大差不差都有一个轮廓了。

该夸奖一句：厉害？哈哈。

你们说三思什么？很难吗？其实并不难。

瞅瞅世界需要什么呗。

比如说物质。

山山是什么？

物质。

它们可以形成山门，薄幕，流沙等等，是不是很像万物？

那么树树又是什么？那句话怎么说的来着？树欲静而风不止，这个玩意是不是像生命？

假如没有风云，没有雨露，树树会动吗？不会。至于沙河流水，它们是沉淀出来的。

若无思，你们说它们会动吗？不会。若三思，那么究竟是你们动的，还是它们在动？

三思丫，它一如之前，可以更简单。

一如它的名：思。

三思无思。

额...又说破了。

行吧。

三思的第一思：无思。

这代表不是你们在动，而是它们自己在动。

若它们动了，则沙河流淌，无思静动。

这是无思，也可以说思静，不过思静更加听得懂一些，那么思什么显而易见，思怎样才能让它们更加安静。

这不是将它们固定，这相当于给整死，安静怎么说好呢？相当于让它们拥有一个更加容易活动的氛围。

例如宁静，譬如时空，它们不像山树有固定的形象和面貌，等于说身上没有枷锁。

三思之一便是这样，瞅瞅哪些事物是不带枷锁的。

时空仅仅是其一。

空间有枷锁吗？么有。

那么时间呢？有一些。

空间无锁，而时间加身，则形成了三思之一，而宁静亦是同样。

静是限制，而宁则不是，当它们突破了静的限制，等于说自己闹出了动静，反正意思是这么个意思。

如空间若无时间伴随，它们知道自己穿过了多少空间吗？不知道。

这一思的目的非常简单，让它们能动，动弹了才算是一生不是。

生物，动物，生灵，这个些玩意都是能动的，而能动才代表活着，才是生命中的一员。

至于怎样才能让它们更加活跃，则看加入怎样的因素了，比如时空和宁静都挺不错的。

可时空是怎么来的？宁静又是怎么来的？

这就是另一回事了。

这是缘由，但这份缘由不属于你们，不然...你们谱写了缘由，这样岂不是你们在动，而不是它们，这类似于下棋。

你们可以在每一颗棋子中谱写下缘由，但这里是不行的，至少有些思是不行的。

三思思索，无非是把一些事物锁在这里。

比如时空。

当锁住了时空，它们要是动了，时空则会流淌，而除了时空之外又有哪些东西对于生命来说很重要？或者说生命这玩意是通过怎样的事物形成的？

有些东西是后来的，而有些东西是先天的，这并不就是说时空一定是先天的，生命就算没有时空一样能活蹦乱跳，它们的载体可不一定非要时空不可。

比如万物。

就算没有时空，万物本身就是自己的载体，在由凋零扩展时空就是了。

这里呀，只能说看什么东西最为适合栽培。

譬如什么鬼玩意最为适合栽培生灵，又是什么鬼玩意最为适合栽培动物。

那么最为适合栽培生灵的是什么？

时空呗。

额...不能说是最适合，而是更适合，因为你们只能想到时空不是吗？

时空=生灵。

这是一。

那么三思的条件显而易见。

三思九缕。

三样适合栽培生灵的，三样适合栽培动物的，三样适合栽培植物的。

全部凑满了，则是第一思形成，要是简略点，这也可以是三

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