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......
还接着干谣言吗?
不用了。
一个朝会已经足够。
真稀奇,一个谣言竟然能开朝会。
喜闻乐见。
下一方:北!
历史!
当历史补全,四方也全了,不知道有没有机会在上二朝。
信仰、香火、谣言、历史。
四个巨无霸。
但还是那句话,历史只是历史,它不是圣的历史,也不是皇的历史,它是历史。
就像谣言,它可以跟圣跟皇相关,但也可以无关,相关是因为它们具备一定的特殊性,能更好更优,更真实。
古今是不同的。
至少在世古,有一个阶段确实是没有死,这便是真实。
那么...来谱写历史吧,谱写不存在的历史,但可以谱写出一个来源,最好的来源,最好的历史,当然是你们。
这可是你们心心念念第二个朝会。
但...哈哈!
别人的历史是一个参照,而历史属于自己。
一生即是历史,作古成为历史。
这是最为浅白的表现,在复杂化一些,则是经历,一生的经历可以成为历史,但只是说可以。
一生可以写尽吗?
谁能尽写一生,描绘一些所见所闻?么有!
所以呀...经历是什么?又怎么谱写历史?
扬名!
赫赫声名,即一生所记,自己记不得,但别人记得,它们记得什么?记得这份名声。
但它们知道这份名声,关注这谁在干什么吗?不知道。
甚至连猜都不会猜,仅仅只是知道这个扬名的家伙很有名就是了。
名声怎么写,历史怎么编,在于告诉它们什么,但在怎么编这样的历史都是假的。
这样的家伙,也是历史上最多的无名之辈。
赫赫声名,尽皆无名。
所以需要教!教它们怎么发声。
如一个人很出名,那么这个出名的家伙是有概率成为历史的,只是有概率,但青史留名者很少。
那么怎么教?
自己出名了,教别人写自己的传记。
教真的吗?不!教假的。当然,其中可以加点真的,毕竟不能白教不是。
这东西就像小说里面的一个主角,这个主角是固定了,但剧情则是不固定的,只要写这个主角的家伙足够多,那么这个主角的完善度便会更高?嗯。
当完善度更高了,会不会与现实的主角一模一样?嗯。
大量的假平凑了一生的经历。
看到的画出来了。
做过的写出来了。
想过的思出来了。
这样一生的经历是不是完整了?完整!但这份完整是平凑出来的,分分在每一个故事里,这样的故事很多很多,甚至抒写了自己没有做过的一生,只需等待一生结束,那么经历便完整了。
大量的绘画凑出了完整的经历,无非是什么时候画上一个句号。
扬名是第一步。
这样大家才会蹭热度。
第二步则是教怎么
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