第415章 屠刀（1 / 8）

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世界需要历史，更需要底蕴，但并不是多多益善。

以世界的角度来说，当某些东东多了之后，嘿嘿！

无量劫。

禁区创世创世，对于世界本尊来说这是多出来的一座世界，一份生灵，既然多出来了，那么就得承受劫数，而这样的劫数那世界那边名为无量，这不是古老的说法，而是今朝的。

古代的时代并没有无量这个说法，这个说法出现在今朝。

知道什么是无上，或者说无量吗？

比如我们的状态，无形无相无思无想...简单而言：半死不活。

虽是无上之列，但...哈哈。

这是多的代价，当然拉，没有无上也可以更多，比如世界生生灭灭，以自灭一世为代价来增多。

要么一个人应无量之劫，要么全部！

这是两种结果。

而在世界，最佳的应劫者则是三皇。

古之三皇，霸道绝伦，但今朝不比昨日，今朝的底蕴更加深厚，深厚到没有谁可以成为今皇。

今朝与古相比，最多的是子。

皇子、圣子、帝子、天子...等等。

这是极限。

想想看，一座座气势滔天的大势之主拜皇，今皇可以承受吗？呵呵。

别说承受一拜了，就连面见都难。

是以今朝的皇朝规矩是最多的，因今朝太多太繁，古皇来了也得升天，所以三皇是最佳的应劫者，除非它们血洗天下，不然...万邦来朝以古礼俯首叩拜，直接嗝屁，而今朝的三皇遵从古礼完蛋了，这家伙就是无上之列了。

皇朝天崩，应无量之劫，成无上之列，纷争天下，四分五裂。

这是以一位皇为代价的增多，而另一种则是全，也就是灭世。

多出来的世界需要灭掉，灭了才能应劫，才能新生，但灭掉的世界具备历史吗？它们一切都是重头开始的，新生交由世界不归我等管束，而我等活在世界的历史中。

如世界哪一天能重塑历史，我等才能重现。

当然，无论是皇崩，还是灭世，都是为了生存，为了我们的生存，如你们成为我们这样的状态又是另一种结果。

皇朝不用崩，世界不用灭，因创世的家伙承受了一切的因果，这是交换，而这样的交换也会让你们死的更加彻底。

一座新生的世界未来能达到怎样的高度？

呵呵。

所以呗，创世可是很难的，因有非常多的过程需要补全，而想要补全这样的过程，便不能入世，因这样才能跳出来，不受框架的限制，就算是这样亦有诸多难题。

比如想象力的问题。

想象力无穷无尽吗？呵呵。

在多的奇思妙想，终有归于没落的那一天，无它，想象力耗尽了。

力量消耗了需要补充，那么公开的一些玩意是不是耗费了别人的想象？嗯。

他人蔓延的想象，即是尔等恢复力量的渠道，哪怕这份力量很垃圾。

继续...

除了灭世以及皇崩之外，还有一种方式能消磨无量。

祭祀。

祭祀不仅关乎于消磨无量劫数，更与底蕴相关。

以生体为材料，以残忍的工艺制造出来的底蕴是不是挺黑暗的？

哈哈。

这样的黑暗是需要净化的，塑造底蕴抚平的过程，只是第一遍过滤而已，祭祀才是长长久久的清洗。

皇崩、灭世、历史、底蕴、祭祀，这一切都是为了稳健，一道底蕴连绵出来的可不止是历史。

底蕴成型之日，翻天覆地。

隶皇登基之时，万邦来朝，天下大祭。

这位皇需要死，而在将死之前，亦要补全。

补全皇朝的规矩，以及历史，让皇朝不在模糊，至少清晰一些。

这是值得纪念的一天，而这一天名隶。

历史之意，隶始之思。

它是这座世界的第一份隶始。

无上的隶始。

隶始...很不错的名。

古朝浩荡，横扫八荒六合，血洗天下，成功德业位，这是镇世之功，亦是中兴之位。

今朝三皇一分为三。

鼠一位，始于微末。

凰一位，绝于太上。

中兴一位，这一位代表过程，成为皇的过程，成为皇朝

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