第401章 求魔（5 / 18）

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作为一个过客怎么能干涉红尘事？对吧。

而一旦干涉了，又感悟了，那么感悟的又是啥？嗯...误解。

虽说误解也能解，但有误不是。

这就像失手杀人是个小误会，而这个小误会还得在解一次。

要是在感悟之前，干涉的过多，嗯...频频出错呗，不过这样的错不是对他人而言，而是对自己。

毕竟感悟还是挺牛哔的，就算频频出错对他人也挺准，但对己嘛...嘿嘿。

那么对他人挺准也不错是吧，可以利用他人来解自身的结，看看谁是有缘人，无缘结个缘。

虽说我们把感悟说的挺简单，但其实还是挺难的。

毕竟要在红尘停留挺久不是？

有些家伙耐心不是挺足，或者说时间有限，那么还有另一种方式贼快，比如祸乱杀伐之地，感悟最深，虽说感悟最深，但也容易遭受牵扯。

比如谁谁谁哀怜求救，救还是不救？而无论救不救，都属于干涉。

毕竟你不出现，人家不会求救不是，而你出现了人家才会求救。

一救则是干涉。

不救深受影响。

那么最好的方式，就是则是别让谁看见你。

如境界高了，遮掩自身，然后在灾祸之地晃就行了，而这样的家伙统称为鬼才。

速成鬼才万事通，但不能见光，也就是与自己无关的事别掺和。

鬼才这玩意能掺和的事，非常有限。

比如鬼才有一家八口，那么只有谁牵扯进了鬼家的八口之一，它才能掺和，虽说有些局限性，但人家也是鼎鼎大名的好吧。

既然杀伐祸乱之地是成才的直径，那么自然有非常多的家伙在那里祸祸了。

比如谁就是负责专门救人的。

但得分清什么人是该救的，什么人又是不该救的。

比如一个谁虽然求救，但不救它会死嘛？不会。

这样的家伙视而不见好了，所以得专门救那些不救便会死翘翘的，但这样不救会死翘翘的需要你来救嘛？如果人家没有出声求救，那为什么要救？别自以为是。

人家没有求救，你要是救了，这是就是另一种结果。

以推衍为例。

救这样不出声的家伙，那么推衍自己很准，但推衍别人不准。

但无论是救应该救的，还是救不应该救的，这样的家伙不如鬼才的，别名屈才。

屈才路径通常只有一条。

救求救之人是一条，而救求生之人又是一条，两选一。

那么想要媲美鬼才之流，则不能自己救，得施救。

比如自己通知别人，让谁谁谁来救，能不能救成功不知道，兴许晚了，但至少施救了不是？

相比与鬼才，施才这玩意给出的方案会确实有效，但执行的人给不给力就不知道了。

祸乱之地是施展才华的地方，而施展也要找最为简单的施展，比如说救人，别管该救不该救，全救了，反正不是自己来救，所以想要成为施才这玩意，至少要号召一个可用听话的人手，这样才能得施不是？哈哈。

要是连一个可用听话的都没有，那么涉及到自己的时候，则会束手无策。

无用，则无可用之人。

不听，则无可用之策。

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