第386章 玄武（1 / 8）

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在遥远的彼方，曾有过一场会议。

通天彻地的大能在那里根本不算什么，甚至连一个席位都没有，甚至连文明、世界、原始、深渊...在那场会议面前都没有席位。

那是一场不存在的会议，亦是一场公开的会议。

参与者忘记了参加过这场会议，只知道自己加入过。

非常矛盾不是吗？

嗯...那是非议。

没人知道这样的非议在什么地方，什么时空、什么命运，很牛哔吗？若它们的存在是合理的，那么它们连旁听的资格都没有，它们也不会触及这样的会议，因这场会议是给不合理的家伙准备的。

什么是不合理？

无。

若一切皆无，哪有后生？

没有。

无是不合理的，不存在的，因若有无，不会有一切，一切皆为虚妄都是轻的。

可一切的存在又是合理的，因为无并没有被定住。

若无没有被定住，那么一切皆可存在，而加入那场会议的家伙，能够具现无，甚至能定住无，让一切不存。

可要是把无具现了，定住了，自身还合理吗？不合理了。

若无被定住，那就不该有它们，所以它们是不合理的，可由于是它们具现了无，甚至定住，锁死无，所以它们又是合理的，合理的成为了虚。

这是虚无非议。

或许说无间非议。

因这样的非议或许一直一直存在于无间之中。

如果给这场会议按上一个崇高的使命，那么便是将无锁死在那。

一切自无而生，那么外界有多么的变态，那么无便有多么的广泛。

若流动的无游走到世界，那么世界瞬间无了，死的莫名其妙，谁都无法存在就是这么离谱，什么痛苦哀嚎那是什么？暴毙了好吧。

这样的暴毙甚至没有任何缘由，宛如所有的框框压根没有世界，亦没人知道世界。

一旦文明、世界、接触到无，那不好意思，直接没了，连不合理这个问题都么有了，谁也无法和无谈论合理性，因无里面什么都没有，它不具备意识，不具备形态，更无法形容，而之所以后世能够描绘这样的东东，只是因为那场非议始终在，一直在。

因非议的存在，所以苍生能够触及到无的层面，因它们具现了无，而自身成了虚。

虚具备意识吗？

当然有。

它们能没有吗？如果想的话，它们甚至能创造万物，前提它们不成为虚。

无和虚是两个玩意，而虚无又是另一个玩意。

虚无可以创造万物，不代表虚可以，因虚这家伙锁死了无，虽具备意识，但已无力。

当然它们也并不是原初时代的古虚，只不过它们以另一种形式具备了第一周的因素。

非议是有争端的，古虚想不想重活一世？

它们可以令一切都回到原初时代，返本溯源。

事实上也是这样，若一切不曾返本溯源，那么便不会有这场非议，它们或许也不能具现，甚至锁住无，能够做的或许仅仅是抵抗，四处游离，无谓的挣扎，不过未尝不能躺平就是了。

苍穹谁不存在了，谁消失了，它们一样能活的好好的，别提多潇洒了。

正所谓看淡一切，飘飘欲仙。

但这样做也是有弊端的，今朝尼玛一直在前进，那么一直前进它们是不是也得被逼着成长？是的。

不然怎么潇洒？

无这家伙一来，不够牛哔，瞬间嗝屁。

所以它们也是很烦恼的好吧，而一旦返本溯源了，它们可不一定还能存在，投身于无，化生为虚，那么自然也没有它们了。

它们也想像古虚一样把无当食物咔咔乱啃，可问题是它们不是古虚呀，它们可没古虚那么好的胃口能把无给吃光光。

能够锁住，圈禁一地已经很不错了，就这估计还得感谢古虚。

非议是有争端的，但这些争端无非是想死还是不想死的问题。

没必要的争端。

所以呗。

不想死的留在非议，想死的，等待非议敲响丧钟。

所以，参加过非议的不记得自己参加过，因它们永远的留在了里面，或者说不记得自己在里面干了什么，记忆停留在加入之前，但猜猜也就能知道了，因的非议是公开的。

想听？听不到。

想观？再见！

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