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我们需要你们谦让吗?不能忍!
更为普通一点的例子则是。
一个长辈明明被小辈超越了,还偏偏以长辈的姿态说话,小辈固然可以忍一时,但爆发了就是两肋插刀了,而这样的结果是世界的本质。
不可超越的本质。
小的不可能超越大的,如果大的愿意小的可以说永远长不大。
上下尊卑由世而生。
只不过...
普众眼中的世界和老阴哔眼中的世界是两个东东,普众更喜欢向着自己有利的方向顺应。
比如长辈这回事。
长尊贵生,小卑违贱。
明明已经从尊贵沦落至卑贱,偏偏还么有自知之明。
让比自己出色的听自己的话,人家能不违逆吗?不把老不死的拍死已经算是念旧情了,而昔日旧情也是世界六亲之一,也叫故旧。
其中最具代表性的则是门生。
世界阴阳合一,自孕后生,但其师如父。
故,师命难违。
若恩重如山则子承父业。
当然子承父业者是极少数,至于原因...阴亲不允呗。
业是什么好东西吗?不是!
让子拜师,可不是为了承业的,而是成才的。
成才而归,阴亲再造。
当然,这份再造之恩并不是由阴亲自己来,而是交给别人来做,一如拜师一样,是有恩师之说,但其实是恩施。
施他人之慷慨,子念慈。
那句话怎么说来着?嗯...父慈子笑。
也确实挺好笑的,子愚钝,不知慈从何来。
其实这样的结局已经挺好了,一旧一慈在无形之中已经取代了阴亲的地位,生养之恩已经弱化,而有些子嗣一开始便为弃子。
至亲正常,双亲普遍,三亲少有,更何况六亲。
说说六亲不认容易,但能做到六亲不认的,呵呵!
若阴亲不在,双亲当道,那么第四亲则是亲子。
当子蕴育了第一个娃娃的时候,他便会知道至亲的存在。
效仿至亲作为,给自己的娃娃也找个双亲吗?不!
它们不会,更不明白。
单亲便可以当做结局,延伸至二三四无非是将问题全部复杂化了。
若四亲是娃,那么第五亲则是家,娃娃成的家便是第五亲,而第六亲也就是子本身了。
灭掉六亲和灭掉自己没什么差别,把五亲包括自己全部干掉,即是第七情。
情窦初开的方式,亦是最为简单,最为暴力的方式,一个狠字贯通一切,而另一种便是随波逐流了。
比如子寻亲。
寻到消声觅迹的第一亲之后,坐等五亲全部老死!
当然,老死有些太难了,所以得换一个方式。
超越是不是挺不错?嗯。
纵观五亲,也就是阴亲最为变态,但最为变态不代表就是最强。
很多时候在世界超越一个老家伙非常容易,因为它们很多很多时候都是弱鸡状态。
超越了是不是能够遮风挡雨?是。
但一直保持在前列岂不是得累死?当然。
所以超越之后则是止步,造成人有力穷
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