第229章 洪文鸣武（2 / 7）

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同一次祭典，而这样的一次高规格且正式的祭典可以让其提前具备一些奇异之力。

这就像是虚浮的根基，其效果等同于赊账，但这个账却是不用还的那种，不想保留可以用掉，而想保留可以留下，这是死祭的好处。

生祭主在力的运用，但用完便没了，有所得，但更似空，而死祭是力的给予，你会用那就用，不会用拉倒。

至于这份给予的力怎么来的...来自死祭的下一个阶段。

当合音共力之后，三迹全部离开了兽山，在强悍的实力之下横击了包围兽山的魔潮，返回到了青衣福地之中。

“落幕安葬于故乡之中，启死回生！”

祭祀之词在这时在响，这是在教导，教导安葬于故乡之中的青衣怎么做。

“何处是故乡？古世！”

“何处是福祉？今朝！”

“青衣五生一生回，四生入古启死！”

“世有求，谁定？人定！如何定？以死定！”

“青衣五生以一生为祭，自灭祭古，为叛世！”

“古中自灭！”

“青衣五生以一生为祭，自灭祭古，为逆世！”

“青衣五生以一生为祭，自灭祭今，为共力！今朝力入古！”

“青衣五生以一生为死，古世两分，生死分割，今朝共力入世，震古！”

“青衣五生以一生为生，古今两分，生死两岸，启死回生归来，烁今！”

“三生为祭，一生两分，一生归来待品，待回味！”

“入世造孽，造杀孽纷争，世如牢。”

“入世燃火，点业火燎原，世如狱。”

“三阶百年，五阶千年，祖阶万年，青衣六同，五千年岁月归期。”

“今定死期五千年，五千年后回生归来。”

“死祭...开！”

从今日起，青衣在古世拥有五千年的岁月，而在五千年岁月之中可随意作为，而这五千年仅仅只是相当于的今朝半年而已，关键还是青衣的生不够多。

如果其生够多的话，那么他们自然可以作出更多的操作来，比如让岁月更久一点。

五千年的时间在普通人眼中那是一个天文数字，但在怪物的眼中太少了，就算封界一年等同万日同样如此。

当然如果他们比较霸道一点的话，也可以不遵守规则，但不遵守游戏规则的自然要承受不遵守规则的代价。

青衣得到今朝之力入住固然强悍了，但每一个世界都有其上限存在的，总不可能这个世界最高的实力就是一门的程度，而你还能达到六门不成？这不科学不是？

更何况青衣如今之力，仅仅是同开的三门，碾压单开一门，抗衡单开两门，弱于三门，当然如果青衣回来蜕变完成了，那就是六同的程度了。

死祭到了如今的地步，仅仅只需要维持了，维持青衣在古中的力，而这份力随来提供？三座大奇迹。

它们可以给青衣提供源源不绝的力，而生力在生很简单不是？更何况是这么多的生灵一起承担，那么它们得到的奇异之力怎么来的？青衣入世败古，用的是他们的力，自然会有所反馈，这就像是利息一样。

青衣能在虚世中作出何等成就，那么它们得到的反馈便有多强悍。

若能灭尽一世，那么自然达成了奇迹，我凭本事灭世的，而且只用了短短五千年。

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