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道法自然,其然是自燃,燃尽一切,自焚自毁!区别只是一个在生时,一个在死时。
一个是道生入死。
一个是朝闻道夕尽。
焚道可以在死时焚,而法门只能在生时焚。
道逆天!自主。
法顺天!可悲,因明白的太晚。
道生掌死,掌生入死,因法归常。
规则谁来归?世规,而规的是一份常理。
重犀如开的是法门,那么当死时,自然明白什么是地狱,什么是生不如死,什么是朝闻道夕尽。
因剥离下来的门户留有你的残存意识,你可以看着别人拿着你当武器,而你则是一遍遍的痛哭哀嚎,直至灵崩灵碎灵灭成空,直至成为...比如新生的器灵?
如开的是道门,那么死时自焚,自主,便不用被囚禁在门户之中哀嚎了,这一扇门户自然因你的消亡而威力大减。
每一扇门户都有一些外在的表现,比如重犀的皮。
当然如果是封界的天,或许还是能将你囚禁的,因这个天或许不在十二的范畴了。
道生十二,其上十三在。
为什么追寻入死?因为在死时你才能知道什么是你的,什么不是,什么是养,什么是命...
命以凶为贵,以逝而不陨为尊。
掌生入逝,执命贵尊。
第十支是逝支。
第十位是逝位。
在帝都的一个个是能剥,但一个个不一定是完整的门。
化养简单,剥更难,因剥出来的很可能带着一些连带效果,毕竟生相连不是?一条锁链可能是由不同的组成,你可能把其他的部分给抽出来了,而且内部还会崩塌。
所以剥离是一个精细活,连带的越少自然是更好,这样自然更加的纯粹。
重犀这玩意很珍贵,没必要谁会将其活剐了?杜绝浪费。
死了的那没办法,你死总好过我死,死道友不死贫道不是?
重犀宠物有了。
重犀坐骑有了。
重犀肉有了。
重犀甲有了。
一支支重犀捕捉,足以让一群魔鬼窥探到新的东西。
比如世界和世界的不同...
比如剥离的经验...总有一些桀骜不驯的不是吗?
而将军这边的刽子手最多,为什么?因为人家要死的不要活的,等等别浪费...我来帮你处死!这是珍贵的实验体。
尼玛连降犀都坑杀,简直不是人!不过我喜欢!至于理由?没人问。
你觉得不可理喻的是视角不同,或者根本不在一个层面上。
这就像是什么?三观不同。
常世要求三观相同为了安稳,而以常世之观去观天之作为的话,观的就像是一个四不像,觉的不可理喻,觉的不可理解。
观世、观理、观常。
这有点像什么?看山一座山?差不多,还在常规中。
看山不是山?等于违背了常规,但只是看还是做完全是不同的效果,就像如果是违逆的话,哈哈...恶魔被打死,疯子被关押。
在有看山还是山?一个是藏下来的成为了恶鬼,一个则是认命了回到了起点。
解不出则是关,解出了
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