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能见到神农氏,吴人杰、上官杰、欧阳方、周一旭等四人很激动,他们的坚持可以说是感天动地了。
吴人杰说道:
“师傅肯定了我们的行为,肯定是指和医圣的理念之争。
论财势、论医术,我们远远比不上医圣,只是靠坚持和团结赢得了神农氏前辈的青睐。
接下来的行动,我们还是要团结一致对外,就算输了,也输得光荣,神农氏前辈一高兴,说不定把我们都收入门下。”
上官杰附合道:
“我也认为团结很重要,我们如果为了争夺名额而窝里反,神农氏前辈肯定很失望。”
欧阳方、周一旭也表示了团结、不畏强权、斗争到底的的大方向不变,再加以拓展。
见大家都没意见,吴人杰又说道:
“有一点值得注意,神农氏前辈对我们的疯狂敛财有所不满。
但治病必须收钱,才能让杏林界持续发展,这是我们的原则,也是我们和医圣之间理念之争的关健所在,这方面绝对不能妥协。
如何在两者之间取得平衡,这是一个需要讨论的问题。
我个人建议,收费方面保持不变,赚来的钱财除了家庭开支之外,可以做做慈善。
取之于民、用之于民。才能展示我们杏林人士的风采。”
“随便拿些钱出来做做样子就行了。”
上官杰心念电转,说道:
“做慈善,我是支持的。”
欧阳方其实是守财奴的个性,花钱比割肉还痛,却又不好持异议,只好往大了说,让大家都反对,不用花钱,却又表现了他的大方,说道:
“要玩就玩大的,不散尽家财无法表示我们不贪钱
与许仙的理念之争靠小打小闹也成不了事,可以考虑殉道。
散尽家财殉道,这是我的观点。”
欧阳方只是想向往大了说,说出一个大家都不会去做的观点,不但有面子,也不会让人觉得他思想觉悟低。
让欧阳方始料不及的是,大家并没有觉得欧阳方在吹牛,反而觉得欧阳方思想觉悟高,为了拜神农氏为师豁出去了。
欧阳方做到了极致,他们如果不跟着欧阳方一起散尽家财殉道,被比下去了,神农氏肯定会选择欧阳方了。
神农氏在考验他们,肯定在看着他们,万贯家财肯定保不住了,性命倒是无碍,在生死关头,神龙氏肯定会出手。
千金散尽还复来,只要命在,以后有的是机会赚钱。
想明白了这个道理,吴人杰、上官杰、周一旭等三人都表示要“散尽家财殉道”。
欧阳方的脸色有点难看,他只是随口胡诌,三个疯子竟然跟了。
转念一想,就明白了其中的关健,钱是散定了,命肯定保得住。
吴人杰、上官杰、周一旭也发现了欧阳方脸上表情的变化,只当是他无法独自散财殉道而感到失望。
吴人杰拍拍欧阳方的肩膀,说道:
“欧阳兄,还是你的思想觉悟高,我们是东施效颦了。”
欧阳方心疼钱,心在滴血,却又不得不跟,以免错失拜神农氏为师的机会,勉强挤出一丝比哭还难看的笑容,说道:
“好说。好说。好说。”
上官杰拍拍欧阳方的肩膀,说道:
“欧阳兄,殉道要有仪式感,我们想听听你的意见。”
接下来,四人商量散财和殉道的细节,原则上是尽量高调,要让全天下人都知道,他们的散财和殉道是对许仙破坏杏林界传承的一种抗争,是正义和邪恶的一种较量。
在四人的推动下,免费义诊会为杏林界带来灭顶之灾,以及四人为护杏林界,甘愿以身殉道的高风亮节在杭州城流传开来,逐渐向附近的城市漫延了开去。
散财表示他们治病不是为了钱,只是为了让精妙的医术能够传承下去。
殉道表示的是对许仙破坏杏林界生态平衡的一种抗争,只是个人的呐喊太过缈小了,能听到的人有限。
而借殉道这个契机将事态扩大化,可以让更多人听到他们的呐喊。
殉道的时间定在三天后,在这三天内,他们安排了一场场的游行示威,其他三皇祖师会的成员也闻声而来,加入到游行队伍中。
如果仅仅只是大夫,杭州也就数十人,但当他们拖家带口,什么学徒、伙计、掌柜,再加上看热闹的群众,迅速集结了数百人的队伍,浩浩荡荡地在杭州府的繁华地段转悠,喊着:
“打倒许仙,拒绝义诊
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