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第73章 外出历练十八~天穹古遗址界外(7)(1 / 2)



《穹顶天魂的新书》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)

在飞梭飞行过程中我拿出<山海经>翻到北俱芦洲这个中国古代神话传说中的这篇。书中说,北俱芦洲是一个神奇的地方,居住着各种神仙和神兽。

北俱芦洲由四大天王之一的多闻天王持国守卫。

Uttarakuru ,意为高胜、福地。《阿含经》称:\"北面有洲,名郁单越,其地纵广十千由旬,四方正等\",《阿昆昙论》说:\"地方高大,定寿千岁,无诸苦,常受乐,胜馀洲,故名高胜\"。北俱芦洲地多山,山侧有诸园观浴池,共有四个游乐苑,即善现苑、普贤苑、善华苑、喜乐苑。

比较着名的神仙有:

女娲:中国古代神话中的创世女神,被尊奉为人类的始祖和保护神。

伏羲:中国古代神话中的文化英雄,被尊奉为八卦的创始人。

神农:中国古代神话中的农业和医药之神,被尊奉为农业和医药的始祖。

黄帝:中国古代神话传说中的一位重要人物,被尊奉为中华民族的始祖。

精卫填海的神话故事也发生在北俱芦洲。精卫是炎帝的女儿,为了报答父亲的恩情,她决心填平东海。虽然精卫知道这是一项几乎不可能完成的任务,但她仍然坚持不懈地努力。

这些神仙和神话故事,不仅丰富了中国的神话传说,也体现了古代人们对自然和社会生活的理解和想象。

还有在中国古代神话中,下面这些人物都有自己的独特身份和能力,相互之间的关系复杂多样。他们都居住在北俱芦洲,被认为是神仙、妖族的居所。

其上有扶桑树,是中国古代神话中的一种神树,妖帝帝俊和东皇太一都是诞生于扶桑树上,帝俊比较能生,其子有十个金乌(太阳),因轮番升起不落的太阳,百姓苦不堪言,所以后羿射日,射下九个,独留一个陆压,为大地散发光和热,所以此地被认为是太阳升起的地方。

妖帝帝俊,是妖族的始祖和领导者,被尊称为妖帝,有着强大的力量和智慧。后来在此地建立妖族王国,统御全局。

东皇太一,是妖帝帝俊的弟弟,古代神话中的天神,掌管着天地之间的秩序,也是妖族的始祖之一。

妖师鲲鹏,是妖族中的佼佼者,有着巨大的身形和无比强大的力量,可以遨游四海。是妖帝帝俊的智囊团之一。

妖圣白泽,是妖族的尊者,是妖族中的最高领导者,具有极高的地位和强大的实力。也是妖帝帝俊的智囊团之一。

杨眉大仙,是中国古代神话中的仙人,被认为是长寿和福气的象征。是混沌之中空心杨柳诞生的先天之灵,掌握鸿蒙法则时间空间法则,有很强的推算天道,预测未来的能力。

玄冥,是中国古代神话中的水神,掌管着水域和水元素的力量。十二祖巫祖庭中的唯二女性。被东皇太一这个悲催二货追求的对象。

这些人物在古代神话中都有着重要的地位和作用,相互之间的关系也非常复杂,既有合作也有竞争和战斗。

看完这些,我就感觉这次来真的有些蟒,算了,来都来了吗,就挨家挨户的去拜访这些大神吧!

北俱芦洲是中国古代神话中的一个地方,据《山海经》等古籍记载,它是古代神仙居住的地方。在北俱芦洲上,居住着许多着名的神仙,如伏羲、女娲、神农、黄帝等。

其中,伏羲和女娲被认为是最早的神仙,他们居住在北俱芦洲的中央地带,负责创造人类和制定人类社会的规则。

神农则居住在北俱芦洲的东方,他是农业和医药的祖师,被尊称为\"五谷神农\"。

黄帝则居住在北俱芦洲的西方,他是最早的皇帝和文明的创始人之一,被尊称为\"人文始祖\"。

此外,北俱芦洲上还有许多其他的神仙,如夸父、精卫、大禹等,他们各自居住在不同的地方,负责管理着不同的领域。

关照了一声驾驶飞梭的手下,让他向着神农氏的东方住处飞去。神农氏是中国古代的一位伟大的农业家和药物学家,他生活的地方被他开垦出一大片农田种植繁育野生稻谷,神农氏的主要贡献在于他发展了农技,教导人们种植五谷,使得人们的生活有了保障。另外,他也是远古草药的创始人,他亲自尝试各种草药,发现了许多药物的疗效,为后世的医药学奠定了坚实的基础。

快飞到神农氏的地方,远远的就看见漫山遍野的各种物种分布的丘陵,从下到上,我降下飞梭,步行上山,也是对远古大能的的一种尊重,山下阡陌纵横,稻谷飘香,往上逐渐变化,山边绿茶环绕,再往上是药草种植繁育,越往上逐渐分布着果树种植,到半山腰种植紫竹林,再往顶部是参天大树,层层叠叠,山顶隐隐约约有几间瓦舍点缀其间,好一派世外桃源般的地方。

信步

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