【0290 必中之策】（5 / 5）

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记载“黄学士葵阳洪宪。未试前。儗科场题。十中七八。不知何灵至此。”

不仅如此，明代商业出版十分重视科举文章。

明代人称之为“时文”。

所以常有人背诵时文来应付科举。

顾炎武本人在日知录中就对这中风气进行了批评“夫昔之所谓三场，非下帷十年，读书千卷，不能有此三场也。今则务于捷得，不过于《四书》、一经之中拟题一二百道，窃取他人之文记之，入场之日，抄誊一过，便可侥幸中式，而本经之全文有不读者矣”。

“今日科场之病，莫甚乎拟题。且以经文言之，初场试所习本经义四道，而本经之中，场屋可出之题不过数十。富家巨族延请名士馆于家塾，将此数十题各撰一篇，计篇酬价，令其子弟及僮奴之俊慧者记诵熟习。入场命题，十符八九，即以所记之文抄誊上卷，较之风檐结构，难易遇殊，《四书》亦然。”

拟题这一现象表明科举在实施的过程中已经越来越偏离最初的愿望，变的僵化。也使一部分人从中找到的作弊的方法。

明代科举中的“贴卷”

明代科举的格式，科举的发展过程中慢慢的开始变为从注重内容，变成注重格式。逐渐开始出现了一些考试规矩，对于不符合格式的科举试卷就开始有了惩罚——贴卷。就是把犯错的卷子贴出来惩戒。

哪些试卷会被贴卷呢？其实都是一些细枝末节的东西，比如试文涂抹，顺序颠倒。还有就是所谓的“七夫，七盖，七甚”。

这是什么意思呢？

“夫，盖，甚”都是文言文中的语气助词，也就是说如果这些字在文中出现七次，那么就会被贴出。

晚明赵维寰回忆自己乡试时，写完卷子准备交卷，不过当时的收卷人员正在封“书经卷”让他稍等。他便展开自己的卷子检查，发现自己卷中用了七个“夫”，急忙拿笔将其中两个改成“盖”这才免于“贴卷”。

韦宝倒不担心自己会考不出来，凭他有手机，存了一大堆策论范文，考出来肯定是没有问题的，关键没有把握能通过啊。

祖春才每天不是很忙，也不是很闲，主要工作是协助知府祖光耀处理公务。

但到了饭点，祖春才向来是很忙碌的，永平府便为辽西大部了，说大不大，说小不小，少不得时常有人请客吃饭送礼啥的。

找知府之前，首先要找他，所以，祖春才的饭点，基本上都是有着落的。

祖春才很快就到了，见面便笑道：“韦公子，知道我这顿推脱了多少人吗？有四家提前打好了招呼，都要约我吃饭。”

韦宝急忙拱手相谢道：“知道知道，祖大哥贵人事多，能请到祖大哥，这是我的面子呀。让那些人多等一餐吧，反正要求着大哥的人，肯定还会等着的。”

祖春才听闻，一脸得意。