第七百二十章 衍天殿中（1 / 3）

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小心叮嘱那中年祭司千万不能让敖不尊和龙蟒姐妹俩伤到一点儿，又着重叮嘱敖不尊和两条龙蟒不许在自己不在的时候闹事，废话说了一大串，勿乞这才在几个白衣祭司的带领下真正走进了秘殿。

和玉鸪的通天塔给勿乞的感觉一样，大虞秘殿内的格调阴森、黑暗、充满了窒息的压抑气息。顺着长长的甬道行走，每一步都好似踏在历史上，每走一步好似都踏过了时间的洪流，勿乞也形容不出自己的心情，只感觉一切都好似如梦似幻一般不怎么真实。

在沿途的甬道墙壁上，雕刻了无数的花纹，其中有很多是勿乞耳熟能详的故事。那些白衣祭司看到勿乞对这些雕刻出来的故事有兴趣，也就兴致盎然的为他解说这些故事的详细。

从盘古开天辟地，到娲皇氏造人，再到大禹治水诛杀天下精怪，种种故事勿乞是极其熟悉的。但是这些雕刻的图案上讲述的故事却又和勿乞所知的不怎么一样，其中细节大有值得商酌的地方。

诸如盘古开天辟地，勿乞所知的故事中，盘古就是天地之间第一个生灵，他是因为孤独寂寞而开辟了天地。但是在这里的盘吾开天的雕刻却是让勿乞大为不解——盘古站在一片朦胧雾气中，手持大斧、脚踏一朵巨大无比的莲台，但是在远处的雾气中，隐隐约约的还有无数的人存在，他们似乎都在观摩盘古开辟天地的壮观景象。

而娲皇氏造人的故事就有更多的不同。勿乞所知的是女娲依照自己的模样，用息壤混合先天之水捏成了人形。但是在这里，却是众多上古大圣以无数神兽的精血为材料，将所有神兽神鸟的精血以无边法力熔炼为一体，然后以息壤为根本，以先天之水将息壤和那融合的精血结合在一起化为人形。而娲皇氏所做的，是从一口奇形大鼎中取出无数的精魄融入人体。

上古大圣铸造人体，而娼皇氏为人类注入了灵魂。

隐隐约约的，勿乞觉得这个故事倒是和地球上流传的一些零散古籍中的记载相符，在那些记载中也是女娲七十二变而造人，是和上古的大神联手造出的人类。

至于大禹治水的故事就更让勿乞纠结了。在地球上历史记载中，大虞是夏朝之祖，但是在这里，大禹是大虞朝上古十八功德圣皇之一。

他治理的大水也不是自然灾害而是某些来自外域的强横存在侵入盘古大圣开辟的这个世界，人为引发的灭世之灾。

大禹的功绩就是带领那时候刚刚有了雏形的大虞皇朝，整顿军备，和气候初成的仙人联手将那些外来的存在一一诛杀。其后大禹为了镇压那些外来存在中无法杀死的一些强横生灵，抽取盘古大陆上九条传说是盘古大圣脊椎骨所化的龙脉，铸造九鼎镇压了那些可怕的生灵。

一路行来勿乞听得是瞠目结舌。他隐隐觉得，这些和他所知道的神话故事迥异的或许才是历史的真相罢！大虞自上古以来国祚绵延，各种典籍文档保存完好，又有秘殿这样的机构专门负责传承这些历史，这些白衣祭司所说的，应该是真正的历史。

轻声感喟着，勿乞随着白衣祭司们顺着甬道向前行去，一路上有无数的岔道，每一条岔道都是一般高矮、一般长短、一般的光亮，而且路上还有无数的迷魂禁制和空间隔断，饶是勿乞如今的修为，以他的神识都无法记清这些白衣祭司带着他走过的道路。

总之朝前行走了两个多时辰，以勿乞他们的脚力以及沿途的各种古怪布置和传送阵，他们怕是已经走出了数万里远。勿乞甚至不敢确定他是否还在刚才入口后面的山体内，因为有好几十处传送阵给他的感觉似乎破开了虚空极远的距离，他也不知道自己到底身处何方。

折腾了许久，前方突然有

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