第60章 三危山下，於菟金乌（2 / 2）

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宽慰他道：“到明晚‘迎神’时，我带着白灵去，你不必挂怀。”

“将军若不放心郡主在山上独宿，那日夜间自可过去探视。”王妃饱含深意地觑了老赵一眼，夭夭正抱着他的胳膊偷乐，便掩口而笑，“妾身自识得将军，也有十多年的光景了，从未见过将军竟如此儿女情长，可见是遇到命定之人了。妾身在此向将军道贺。”

“王妃取笑了，还望你多多看顾我家夭儿。”赵楮含笑拱一拱手。

祭神舞极是简单易学，只需舞者在祭祀时反复做出祈福、祭拜、谢神等一系列动作，再则便是配合好巫神奶奶及装扮的众神只完成所有流程即可。夭夭默默记下要诀，又练习了数遍便会了。

二人午后又一同去神社见巫神奶奶，听她详细讲解了祭祀规程，又反复强调了在当日祭祀之时不可心有杂念、要一心愉神等事。 到了夜间，在泉水里泡得皮松骨嫩的夭夭实在忍不住，便开始追问明天晚上那个“迎神”是怎么回事，谁知她也是一脸茫然，一问三不知。

“反正咱们住在一处，应该无甚大事吧？”夭夭一脸讨好地探口风。

“我在东帐，你在西帐，咱们不住在一处。上山的路会有毛克戍卫把守，你就别担心了。”小四欢快地撩了一把水，洒了她一身，“这可是我们族中的大事，你能被选上可是天神赐予的荣耀。”

夭夭鼓鼓嘴，不满道：“你可真是宽心啊！什么也不想，什么也不管。当心那夜里咱们俩被你们的‘神’给吞了！”

祭神大典的前一日，完颜部便似过年节一般热闹隆重，按照小四的原话“比她大哥娶老婆还热闹”。不仅分散在四平、建州等地的完颜部族人闻讯来了上千人，连南边的汉人以及大、小安山的达斡尔人也来了许多做买卖、看热闹的；以至于雪山下的草原和谷地几乎住满了人。如此一来，闹得夭夭越发紧张难安了。

她和小四本来就因斋戒饿得难受，这一日更是天未亮便被拖起来盛装打扮，那王妃竟然连早饭都忘了给她俩送；两人无奈，只好忍着饥饿、大眼瞪小眼地互相打量对方夸张的衣饰和妆容。

小四穿着一身金线羽织的大红礼服，绣着火焰绕日的华丽图案，颈子上挂着一副黄金雕镂的三足乌配饰，头上是一顶赤羽编成的华丽头冠，额头上依旧是巫神婆婆亲手画的神秘妆花儿；夭夭的装饰相较之下简单了许多，仅一身月白色圆领锦衣，胸前以金线绣着一团小四所说的挑月虎纹，头上也只别着一枚粗制的桃木簪子。

夭夭有些羡慕地看了一遍小四，只觉她不说话的时候还挺像样的，便忍不住轻声道：“古籍《山海经》有云，‘汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。’贵部这祭神的传统，倒是颇有来历。”

小四瞅了她一眼，暗笑道：“你凡事都要逞才、展能，那你可知，为何祭月的礼服绣的是挑月虎纹？”

夭夭见她这般问，不答倒显得自己无能了，只得细思后缓缓说道：“《山海经》又曰：‘沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里；又有二神人，一曰神荼，一曰郁垒。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。’神荼、郁垒，即‘於菟’也；‘於菟’便是虎。只因后人讹传，方才把‘於菟’认作‘玉兔’了。我说的可对？”

“你可闭嘴吧。”小四瞥了一眼得意的夭夭，又摸了摸肚子，悲叹一声道，“过会子便会来人送咱们去山上，难道叫咱们饿到明日祭祀结束吗？”