第70章 商道之义在于诚，竹叶青之心在于信（2 / 3）

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里找到了玉石，那种沉甸甸的收获，更是会让人觉得兴奋。

商道之计在于人，想要得人，就待处理好相关的问题，否则就会引火烧身。

秦子玉说道：“每个人的欲望永无止境，都希望可以包揽所有人的利益。让大家处于石头堆里找玉的状态，就可以推迟爆发的时间。”

秦子玉认为，商道的两大核心在于诚和信。

诚，既可以称之为诚实，也可以理解为忠诚。一个忠诚的人，自然可以对客户订单进行基本的保驾护航。有能力，有忠心，就可以快速的打造团队，传播理念。

诚实所针对的群体，是自己的员工。待人以诚，从而调动其生产积极性。然而个人利益与集体利益总是背道而驰，究其原因，大家都认为自己的贡献最大，在分配利益的时候总想着拿大头。

每个人皆以自己为中心，无视周围的人的利益，冲突也就不可避免了。

信即是信任，用忠诚于订单，换取客户的信任。

想要开拓商道，合作是唯一的办法。即便是有着完美的框架，也必须要早做准备，以免误了机缘。

人需要有石头堆里找玉的精神，才会觉得努力有意义，生活很美好。

倘若一直在玉石堆里挑石头，就会有一种费力不讨好的感觉。同时会产生一种整个天下都亏欠自己的错觉，从而觉得越是努力，找到的石头就会更多，进而会承担更大的损失。

“公子，你的意思是说石头堆里找玉，会催人奋进；玉石堆里找石头，只会令人心灰意懒，从而破罐子破摔吗？”柳玄心问道。

“你很有灵性，对于商道来说，态度决定命运。只有积极向上的拼搏态度，才能拥有持续的动力！石头堆里找玉，是幸运和机会。一旦错过，便不会再有。”秦子玉回答说。

柳玄心回房之后，接着就是甄倩倩汇报所学内容了。

秦子玉经过了解，才发现文学院主修浩然正气，负责授课的老师刑丘更是提出了为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。又有三人行，其必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

刑丘说：“师说有云：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。我以自己为中心散播浩然正气，愿意认可我的人，自然可以择善而从，与我志同道合；不愿意认可我的人，自然会择我所恶而吸纳，从而成为我的对立面。”

秦子玉认为为天地立心，其实是把自己变成天地的中心，从而让好人追随自己的脚步。同时坏人也会有所得，从而获得进步。

为生民立命，其实就是给老百姓订立规矩和秩序。

为往圣继绝学，这就涉及到了传承的问题，是有教无类的扩大化。

为万世开太平，直接知识普及，众人遵守秩序，方可怡然自乐。

甄倩倩突然问道：“公子，咱们把文学院的院训反复咀嚼，是不是就可以养出浩然正气了？”

“理论上是这样，实际上会有一定的出入、”秦子玉回答说。

秦子玉把文学院的院训拿到手中，准备和兵道骨架融合。

他的融合速度很快，很快就站到了甄倩倩的对立面。

随着入品底蕴的不断深入，秦子玉终于站到了兵道的最前沿。

甄倩倩为了保住自己的位置，直接向秦子玉展现出了新能力。一念起，方圆千里无人烟。

“辛苦了！”秦子玉说道。

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