第八百七十五章 果然是妙计（1 / 2）

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紧接着得知来接自己的人竟然是祥符国左相大人之后，他心中也颇为自傲和被重视的欣喜。自己不是祥符国的敌人，而祥符国朝廷却早就知道自己，且时刻注意着自己的行踪。不管怎么说被人重视和高看总是一件好事。

马文韬将端木仲仁接到了祥符国国宾馆，并设宴接风洗尘。

第二日和第三日，韩熙载和徐铉又接连去亲自拜访。

祥符国能够被尊称为大儒的只有韩熙载、马文韬和徐铉。且这三人又身居高位，由这三人出面接待，可谓是表现出了祥符国皇帝和朝廷最高规格的重视。端木仲仁在来祥符国之前其实也没有下定决心要投诚祥符国，但这一路上所见所闻，让他已经有了投诚之意，但他为人自傲，若是在祥符国受不到应有的礼遇，他也未必就会投效。可如今，祥符国表现出这般礼贤下士，让他终于有投效之决心。但这最后的决心还要等见了祥符国皇帝之后才能确定。

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夏京，皇宫，政务殿。

叶尘微笑道：“端木先生一路东来，辛苦了。”

端木仲仁笑着说道：“千里路比起老夫在祥符国所见所闻又算得了什么，更何况能够见识到陛下这等英明之主，老夫实乃不虚此行。”

叶尘叹道：“自大唐势衰，吐蕃占据河西走廊之后，吐蕃、回纥、拓拔氏次第统御这里，隔绝了西域数百万汉人与中原的往来。然而，朕听说那里依旧是教不绝，许多问精深的儒家弟子在那狼烟四起、处处杀伐，唯尚武力的地方，努力地传播着中原汉，历两百年而薪火不绝，实是难能可贵。这其中就属端木先生功业最大，朕好生钦佩。端木先生若是喜欢我祥符国，不妨于我祥符国常住，似先生这等济世治国之大才，朕求贤若渴，必委以重任。”

端木仲仁打了个呵呵，没有立刻正面回答叶尘的话，而是说道：“听说活字印刷术是陛下亲自指点工匠所发明，老夫在在瓜州时第一次所见，便感觉远胜于雕版印刷，对大力推行文教，实有莫大的助益。可笑的是，朕来祥符国之前，听从中原来的商人说有人把这门技术传入中原后，一些士林名流却颇为不屑。”

这件事情叶尘自然也听说了，他晒然一笑，说道：“那些所谓名流，夸夸其谈，弃实务虚，哪是真正重视文教之人。那些士林名流认为，雕版印刷刻工精美，那字都是请名士誊抄刻模的，字字都是精妙的书法，一卷书印出来，就是一部精品。而活字印刷，字体千篇一律，粗制滥造，在他们看来这却是亵渎学问。”

端木仲仁说道：“可笑，可笑之极啊！这些所谓士林名流，简直是买椟还珠，忘却了书本存在的根本意义，反倒是我等西北、西域的边荒地区，能有本书读，对读书人来说这是极为不易的事了，反而没人在乎这些东西。只有像老夫这样的那样的西域儒者，一代代历尽艰辛，在最困难的环境中口口相传地向后人传递着我华夏儒家精髓，才明白活版印刷大大降低了印书成本，对普及书本，传播问具有多么重大的作用。在老夫看来，活字印刷，早晚取代雕版印刷，在中原和江南也要形成主流。”

叶尘微微颔首，表示深以为是，然后眸中精光闪过，直接开门见山的说道：“朕有意发兵河西走廊，使得黄金商道重新纳入我汉家之下，端木先生何以教我。”

端木仲仁说道：“老夫自顺州入境，一路所见，陛下所为当为千古圣君。老夫钦佩之极。老夫无所能教，但若陛下发兵西域，老夫倒有一策献于陛下。”

叶尘眼睛一亮，说道：“端木先生请说，朕洗耳恭听。”

端木仲仁说道：“我华夏历朝历代都是以董仲舒的天人感应、三纲五常的儒教礼法来统治百姓，可西域诸国、诸势力却以宗教结合武力统治百姓，且他们已经习惯这样。因为，在西域十之七八的人都信教，且极为虔诚。目前，在西域信徒最多的两教是佛教和大食教。佛教多以汉族、吐蕃、党项、羌族为主。比如，于阖国全民信仰佛教，也正因为此，那信仰大食教的回鹘和回纥多年来对于阖国极为仇视，征伐不断，如今于阖国已经灭国在即。所以陛下若要发兵西域，当先要在宗教方面下些功夫，这样一来，不管是攻城，还是事后稳定统治，都必将起到事半功倍的效果。只是大食教排外性太强，且教义极端，老夫认为不用考虑。所以陛下当在佛教方面做一些准备才行。”

叶尘说道：“端木先生认为当如何做准备？”

端木仲仁说道：“首先在祥符国大力提倡译经印经，尊崇佛教，且推出一名精通佛宗教义高僧，大肆宣扬他的名声，让其名声远扬于西域，这样势必能够把西域的活佛们全都拉到陛下身边，而有了这些活佛寺主们相助，陛下攻下西域之后，上令下达，推行治理，必然会无往而不利。”

叶尘由衷赞道：“端木先生所言，果然是极妙之策。”

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