第58节（1 / 5）

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　　他的声音跟从前的“宓鸿宝”相比，只添了几分沉静，而与从前的“李折旋”相比，则是说话终于变得流畅，思路也变得清晰了。

　　当年那个孩子被祂融合的时候年纪太小，而且当时神志也已经不清醒了，所以从前的李折旋给人的感觉一直是木而迟钝的，尽管身材长得格外高大，但某些时候依然给人一种不知世事的感觉，现在融合了宓鸿宝以后，却好像突然清醒了一样。

　　“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”①

　　“宓鸿宝”比那个不知道具体名字的孩子有着更清醒的头脑，也可以更好地理解“时兽”的身份和处境，除了看到祂所拥有的所有记忆和知识以外，也看到了轮回中属于“宓鸿宝”的记忆。

　　同样，正是因为突然得到了过去一百二十次轮回中的记忆，现在的“宓鸿宝”也比从前的他自己多了股非人感，他脑海里塞满了浩瀚如海般的记忆和岁月，所以一切少年人的愁闷和烦心事都显得不足为道起来。

　　他自懂事起就被灌输进心里的那股责任感也一起变得轻如鸿毛，现在的李折旋对突厥人并没有“宓鸿宝”应有的恨意，只剩下一种轻飘飘的无所谓。

　　不论是突厥人还是大梁人，他们对于李折旋而言，都有一个共同的名字——人类。

　　李折旋如今看待两个国家，几乎带着一股不自知的神性，就像人类不会太过在意两群细菌之间的矛盾，他也并不在乎大梁和突厥之间的纷争。

　　这是因为物种不同而带来的一种居高临下。

　　当他回想起自己作为“宓鸿宝”存在时的丰富情感，李折旋甚至有些疑惑那股横冲直撞的痛苦究竟从何而来。

　　在“时兽”这个种族过往经历的所有世界中，祂们遇到过的生物并不算少，大多数的物种为了应对身边的环境，都进化出了植物般的品格，它们对外界的喜恶全部围绕着“生存繁衍、延续文明”而进行——如果环境适宜，就默默地在这片土地上扎根生长，如果环境恶劣，那就寻找生机，如果实在没有任何出路，就坦然面对死亡。

　　弱肉强食，适者生存。

　　但是只有人类这种生物，拥有着这么多，对于“生存”而言弊大于利的负面情绪：愤怒、悲伤、焦虑、恐惧、羞愧、失望、痛苦、挫折、沮丧、嫉妒、压抑、绝望……

　　他们会与同类发生矛盾，相互愤怒地咒骂；在环境恶劣时焦虑着急，而不是抓紧时间直接做出最理智的选择；在面临死亡时会痛苦地挣扎，绝望地死去……这些对于李折旋记忆中的其他智慧物种而言，都是没有必要的。

　　对于祂们而言，生死轮回，本身就是一幅精妙绝伦的宇宙画卷，描绘了生命的深沉律动和灵魂的永恒舞蹈。它如同一条苍茫的河流，穿梭于无尽的存在之间，将祂们从生命的浪潮中带向死亡的宁静，又从死亡的宁静中引领祂们重回生命的浩荡河流。

　　在这么多拥有智慧的物种中，只有人类是格外贪婪，不知满足的，但是也恰恰是人类心中的不甘心，催生出了他们另一种在李折旋看来格外不可思议的情绪：爱、喜悦、兴奋、满足、希望、感激、开心、幸福、温暖、满足、感恩、勇敢……

　　生命的痛苦和丑陋反而滋养人类孕育出了对美好的追求和向往，就像他心里对李春昼这股莫名其妙的感情。

　　李折旋感受着自己心里那股狂热的、宗教般病态的爱意，十分确认这不是属于“宓鸿宝”的情绪——而是属于那个满怀着绝望和恨意，走上绝路的孩子。

　　他在一个对所有人类极度失望的处境中，面对李春昼这个唯一的拯救者，心里爆发出了信徒一般、狂热扭曲的“爱意”。

　　李折旋从前只知道以一

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