第一百二十二章 太乙起八风（1 / 2）

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卢洪抽出腰间砍刀，与苏则展开激战。周遭高手见有敌手来犯，停止在石门上凿洞，提刃上前，围杀苏则。

公孙尘见苏则险象环生，又看向酆帝，见其背对众人，仿佛背后的一切与自己无关，顿时心生犹豫。

倘若自己现在出手，若是耽误酆帝一行人凿石盗墓，必然会引起酆帝出手，于事无补，若是不出手，又怎能眼睁睁望着苏则丧命？但是，适才卢洪提及倭奴国三大神器，现在倭奴国人还未先身，说明卢洪等人底牌还未使全，自己这时出手，万一倭奴国人因此撤离，岂不得不偿失？

公孙尘环视四周，确认地雷位置，又四处打量，想寻一薄弱处，打算等到倭奴国人现身，便使用地雷将密道炸塌，与酆帝一行人同归于尽。至于苏则，只能放弃。

正在公孙尘思量之际，破空之声从前方传来，公孙尘连忙抬头察看，只见一柄长剑倒飞而来，剑柄在前，剑刃却在后，根本伤不了自己，若说是偷袭，显然不可能。

公孙尘并未躲闪，任由长剑击中自己，倏觉阴阳两道完全相反的真气沿着经脉流转周身，又完美融合，化解了卢洪在自己体内暗留的鬼劲。

公孙尘一惊，暗道：“法家的矛盾诀！”其抬头看向苏则，见其被卢洪等数人同时用利刃贯穿胸膛，鲜血喷溅，气绝而亡。而其手中长剑早已消失不见。

原来，正当公孙尘四处打量之际，苏则以为公孙尘思索逃生之法，见自己被卢洪等人围攻，绝无生还可能，便掷出长剑，用法家的矛盾诀，化解公孙尘体内鬼劲，让其有机会逃离。其则被卢洪等人趁机击杀。

他却不知，公孙尘练成鬼谷玄劲，可轻易化解卢洪渡入体内的鬼劲，根本无需其相助。只不过公孙尘打算等到卢洪等人底牌尽出之刻再动手，故而一直隐忍，任由卢洪摆布。

公孙尘见到苏则为救自己而身死，甚是懊恼，若是自己不藏拙，苏则也不会误以为自己被制，自然不会为救自己而亡。

不过虽是懊恼，其依旧强忍而不发作。若是自己此刻出手，不仅苏则白白牺牲，自己先前的隐忍也将尽数付诸流水。

他打量了面前的数十名高手，又看了一眼苏则的尸体，回想起平日教导其的诸葛亮，思索道：“难道我错了？先生，我究竟该怎么做？”

就在骊山内风云激荡之际，此时的洛阳街道上，热闹非凡，一派歌舞升平之象。

原来，早在公孙尘炼制地雷的这段时间内，洛阳城内瘟疫已彻底消失。百姓走上街道，欢喜雀跃，喜不自禁。

此刻，在洛阳城的东、西、南方向的街道上，俱是开展了一场声势浩大的集会，各路商贩在此聚集，很多中原未曾有的美食、物件在此售卖。街上更有不少倭人出现，他们头发上束，上戴天冠，身着汉风般的大袖和小袖，并扎上倭文布带，下身裹上绘有菱文的裤裳。

很多中原人觉得新奇，又有不少非主流者见街道上有大量人贩卖倭奴国衣衫，并且价格极为低廉，便买回穿上，以显另类特殊。

而在三处街道最前方，一条白色匹连横贯街道，上用倭奴国文字分别写着“祗园”“天神”“神田”。

周遭的中原人不识倭文，来回往来，没有丝毫在意。

而在附近一处酒楼内，卑弥呼与贾诩举杯畅饮。

贾诩将一杯酒一饮而尽，道：“女王，我这计策如何？”

卑弥呼道：“散布瘟疫，一来让洛阳城内的众多商旅破产，二来借用屠苏酒宣传佛教，三来，我倭国趁着运输屠苏酒之际，将无数货物和高手运入洛阳城，方有了今日夏日三祭之盛况。我从未见过如此无解的妙计。先生真乃绝世之才。卧龙凤雏之流，难敌先生之万一。”

贾诩微微一笑，道：“区区小计，不值一提。”

卑弥呼道：“我倒是很好奇，曹丕没有怀疑过先生吗？为何对先生言听计从？”

贾诩道：“道教之前发动黄巾之乱，搅得天下动荡。曹丕为镇压道教，手段已经无所不用其极了。区区夏日三祭又算得了什么？更何况，曹丕根本不知夏日三祭是何物。”

卑弥呼道：“原来如此。”

街道之上，一处高楼楼顶，一道清丽无双的身影傲然而立，正是诸葛果。

其运使洞垣之术，查探三处集会，右手起课卜算。片刻后，其停止卜算，喃喃道：“夏日三祭，窃取华夏气运，毁九鼎之力。倭奴国人好无耻的手段。”

诸葛果又看向集会上身着倭服的汉人，暗道：“果然。世上只有愚蠢是无穷的。而愚蠢的根本原因不是心智不足，而是道德欠缺。因此，建立太学，广开民智，并没什么作用。”

其原本追查倭国商队，结果突然打听到百余名少女分别被劫掠到洛阳城附近各处山

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