第八十九章 结界阻天夜（1 / 2）

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见离恨天拿出紧禁金三箍，宣夜放下心来，道：“我还有一个问题。一旦诸葛亮夺走双鱼玉佩，我们又如何打开五行山，放出孙悟空？”

当年孙悟空被压在五行山下，其亲眼目睹了这一震骇场面，自然比离恨天更清楚孙悟空的实力。

离恨天连释迦如来都不放在眼里，遑论孙悟空，遂漫不经心道：“打开五行山的方法并非仅有一种，这点无须担心。”

宣夜点头，道：“如此，便万无一失了。但是，除掉诸葛孔明之后呢，毁掉华夏道统终究不是一蹴而就的。”

离恨天道：“鸠占鹊巢，利用佛教，排挤儒道。”

宣夜道：“如此只是摧毁华夏道统而已。若是华夏血统尤在，华夏终究还不会亡。”

离恨天道：“我早已有谋划。等到将诸葛孔明击败，便对外宣称之所以能击败诸葛孔明，依靠的是需要自割命根的武学，然后将此武学散布整个中原，这样，所有人都会争先恐后的练此武学。毕竟，谁还没有死敌，若是被死敌抢先练成，便只得任人宰割了。这样，便可断了华夏血脉。”

宣夜道：“如此还不够。”

离恨天道：“这仅是第一步。毁掉一个国家容易，但要想毁掉其文明，首先便要使其男人丧失脊梁和血性，让女人丧失善良和廉耻。因此，下一步，便是利用易中淞的春秋笔法，扭曲中原女子审美，让中原女子媚外贬内。如此，便万无一失了。”

宣夜道：“那从何处开始呢？”

离恨天道：“要想釜底抽薪，自然要从教书育人的太学开始。东吴没有太学，曹魏的太学里全是神棍，如此，只能从季汉太学开始了。”

宣夜道：“但季汉有诸葛孔明在啊。”

离恨天道：“等到诸葛孔明前往南中，我们便可为所欲为了。”

宣夜道：“好一招连环计。诸葛孔明即便再厉害，也分身乏术。”

酆帝、梵皇二人离开森罗殿后，又行走的数里，方停下。酆帝道：“离恨天的听风之术可跨过千峰百嶂。如此距离，他应该听不到了。”

梵皇点头，道：“根据适才离恨天之言，似乎对除掉诸葛丞相很有自信。若是其真有此能为，那么事成之后，难免不会卸磨杀驴。”

酆帝道：“提丰那些人个个了得，如果诸葛丞相一亡，我们对离恨天的来说，确实没什么用了。并且，诸葛丞相天人合德，亡于我等宵小之手，岂不可惜？”

梵皇道：“那我们该怎么办？”

酆帝道：“先静观其变，诸葛丞相应该没那么容易对付。”

梵皇点头。

益州，成都，诸葛府。

书房之内，诸葛果与公孙尘坐在地面，二人周围摆满了书简与纸张，有的纸张上写满了字，有的则画上了地图。

公孙尘拿着一个竹简阅读，双眼无神，精神萎靡，喃喃道：“张角的所有资料都在这里，我们已反复看了无数遍，没有丝毫线索。难道先生的猜测是错的？”

诸葛果一手拿着毛笔，一手拿着一张纸，柳眉微皱，纸上画的是中原地图，上面有一些地方被用毛笔圈出。

蓦地，诸葛果喜道：“我知道了。”

公孙尘不明所以，道：“大小姐，你发现什么了？”

诸葛果道：“张角起兵，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，分大方三十六，小方六七千，使得我们分不清张角的具体路线。但如果抽丝剥茧，便可发现，张角的方向是沿着邺城、广宗、下曲阳一线进行。”

语罢，便将手中地图递给公孙尘，公孙尘见地图上的邺城、广宗、下曲阳三个地方被圈出，三个地方相连，指向一个方向，一个与洛阳完全相反的方向。

公孙尘一惊，道：“张角起兵，其目的不是汉都洛阳。”

诸葛果道：“正是。张角的方向不是洛阳，而是太行山。”

公孙尘道：“莫非张角是想在太行山一带落脚，一如张鲁割据汉中。但他为何挥选择在太行山，难道是看上了太行山东侧的华北平原？”

诸葛果道：“确有可能。”心中却思忖：“或许与太行山脉内的五行山有关。”

公孙尘道：“太平道张角、五斗米道张鲁，为何道教要如此执着于起兵谋反，助朝廷稳定局势不是更好？汉献帝刘协也非贪婪奸诈之辈。”

诸葛果道：“这牵涉到道家的一个预言：华夏九厄。”

公孙尘道：“华夏九厄？”

这时，诸葛亮缓步迈入，道：“还是由我来解释吧。”

诸葛果与公孙尘见诸葛亮进屋，忙站起行礼。

诸葛

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