第一百六十九章 剑斩污秽见不周 圆满言论登基将（2 / 4）

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虽然伟大，但他的伟大是以着无数生灵的牺牲为基础所创造出来的伟大。

所以，混乱的时候，慈航选择了“以杀止杀”的方法论，只有这样的方法论才适合着现在洪荒道纪的情况，他的眼睛看向了天穹，准确地来说是天外天之上的世界。

在那里有着现在洪荒道纪之中所有的混元大罗金仙，他们齐聚在一起自然不是为了什么卑微小人想的那般是在思考如何瓜分着更多的利益从现在慌乱的洪荒道纪之中，他们正在考虑着世界的繁衍进化问题。

大多数的大千世界都是洪荒道纪自行孕育而出的，一切不能够确定带有可能的事物对于洪荒道纪的发展都是会产生着不利因素可能的，现在的混元大罗金仙们齐聚在紫霄宫中正在思考商讨着这些子的规律。

所以，洪荒的乱象没有混元大罗金仙的管理。

那么作为留存在洪荒道纪之中唯一的圣人，慈航他认为这个责任他需要担上来，现在他手中的剑很锋利，剑尖也对准了一切的肆虐。

越混乱的时节里，生灵们就愈发渴望着和平和管理规范，从利益的角度上去讲，慈航应该此时此刻做的事情是等待，等待一个对他最为有利的时机站出来，获得众生的认可，成为名正言顺的大天尊，洪荒道纪的规则的管理者。

可慈航并没有这样做，九龙福地已经是他行走于洪荒最后的一处福地了，这里是他第一次游历的起点也会是他这一次游历最后的终点，靠着手中的剑，肆虐的一切都在被慈航搅碎着。

慈航始终认为着，他的慈悲大道是基于众生而存在的。

那么，他的心中就要对着众生有着敬畏，有着那种对自身大道修行的敬畏，当一个生灵对自身修行的大道都不再存在敬畏的时候，就是他所修行的道即将要将其抛弃的时候了。

当道都已经将你抛弃的时候，那么这样的生灵于洪荒道纪之中就像是行尸走肉一样了。

所以，当植根于众生的修士见到众生在受苦，又怎么可能不动用着手中的利剑去帮助着洪荒的众生免受苦难呢？

就像是已经被掩埋着的那只银白色小狼看到了希望一样，哪怕他的生命已经不见了，他去找他亲爱的爸爸妈妈和一直讨厌着他的哥哥，可他依旧会将慈航作为希望。

慈航或许不会知道，那些身处于洪荒最底层的生灵们，将他比作了希望，可他能感受到属于众生的愿力，他们在欢呼雀跃着。

因为着慈航，因为着希望。

同理，众生也是慈航的希望…………

大地在跳动着，行走在大地之上，慈航能够感受到属于大地的脉搏，是那么的激烈，作为庇护着无数生灵生长的大地，地道之中同样镶嵌着类属于人道之中的众生这样一个节点。

或许因为众生主要存在于人道领域的概念之中，但于地道的概念之中也是不可错过忽略的一个存在。

行走在每一条地脉之上，慈航的地花之中光华就会大放着，将慈航的道心与整个地脉相互连接着，那一刻的慈航似乎看到了许多，他看到了无数的生灵或许这一辈子从出生到死亡都没有走出过这一条地脉所存在辐射的范围，可他们的心情是那么的幸福。

洪荒生灵最为质朴的愿望，也是很简单的愿望，那就是在洪荒道纪这方归属于整个维度的第六次进化中能够好好安稳的活着。

所以，现在的身份已经不是洪荒道纪之中的那个圣人了，现在的他或者只是一个普普通通的水鸟，或者只是一个只有着一日时光的蜉蝣，没见过冰雪飘飘的夏虫，每个生灵或者他们的生命周期并不是相

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