第292章 孔子：后辈真是人才济济（2 / 2）

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但不可否认的是，儒学的存在为华夏上下五千年提供了一套传承数千年的思想，哪怕到了现代，儒学的许多观念仍旧影响着一代又一代的人，后人要做的就是去其糟粕取其精华，让儒学可以顺应时代，进一步的完善与发展。】

番外小视频到这里就结束了，这一次的番外小视频引发了许多哲学爱好者的争论，他们有的人认为理学有道理，有的认为心学有道理，也有的人认为王阳明的知行合一更有道理，三方各有各的坚持，彼此虽然争论，却并不激烈，反倒大有互相探讨之意。

京都历史研究院内，张正一脸笑意。

“我越来越欣赏这个陈光了，没想到他对儒学居然也有涉猎，说起来你知道咱们华夏历史上有两个半圣人，说的都是谁吗？”

徐山河闻言一怔，“两个半？我只知道孔子被称作圣人，王阳明被称作最后一个圣人，这剩下的半个指的是谁？”

“曾国藩。”张正笑着喝了一口茶。

“曾国藩？那个晚清时期的大臣？我倒是听说过他的一些着作，但他凭什么被称作半个圣人？”徐山河表示不理解。

“这一点以后你或许有机会知道。”张正笑着指了指视频，不过紧接着他又是一顿。

貌似陈光从未在他的视频中提及过那个朝代，是在避讳什么吗？

回到视频。

【番外视频结束后，视频的主视角便又回到了朱熹身上。

朱熹虽然致力于治学和育人，但他的受众只是一小部分读书人，对于整个南宋朝政来说却并无太大的影响。

毕竟皇帝们都在摆烂，谁都没空听他的理论。

朱熹虽然数次被启用，但每次都是稀里糊涂的就又被罢免了。

等到了晚年，朱熹已经对当官没有任何兴趣了，一心都在着述上，直至死去。

与此同时，南宋朝廷也迎来了一次关键的转折点。

在历经三代摆烂的皇帝以后，南宋终于迎来了一位还算有点勇气的皇帝，宋理宗赵昀。

赵昀刚做皇帝的时候运气不太好，由于宁宗赵扩的纵容，权相史弥远一直把控朝政。

赵昀做皇帝的前十年一直没机会亲政，为了不让史弥远对自己下黑手，赵昀一直表现的像个昏君，每天只知道纵情声色。

直到绍定六年（1233年），史弥远死后，赵昀才开始亲政，与此同时，长江以北也发生了剧变。】