第十五章 剑士“薇儿”与纯血之依依其二（1 / 5）

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那是一个不太光彩的故事..怎么说呢，我又一次了解到了一些没有留意的历史..之前李先生“灌注”到我我脑中的历史，一般是围绕人们与创世神，然而这一次我看到了人们的另一面..

相传第一对男女人族的孩子有两人，他们叫该隐与亚伯..其实该隐名字的意思才是“后代”，在人族犯了“致命错误”的时候，第一个“母亲”把希望给他，希望他能带后代走向未来..（这也是“该隐”名字的含义）

这本身都没有什么问题..但是问题出现在一次家族赞美祭祀..创世神约瓦认为亚伯是“正义的人”而该隐不是，至于为什么，约瓦是有他的标准的..

祝福之火从天上下来带走了亚伯献上的绵羊羔..而该隐无比新鲜的蔬果却被忽略了..

从那一刻该隐动了不该动的念头..

他拿起一块石头，把亲弟弟亚伯砸死了..亚伯不甘的血液流淌在大地上..越来越远..

而约瓦则启示该隐，质问他为什么要做这样的事呢？如果你也献上最好的，不是就可以得到更好的祝福吗？

而该隐觉得这并不公平，因为他已经献上自己认为“最好的”，他开始阻止弟弟的血在地上流淌..先是手脚并用，全身并用..

最后他甚至开始舔舐弟弟的血..

从那一刻异变开始了，跟父母亲的“致命错误”导致的必死的变化相同..由于弟弟亚伯的尼伐希，纯正无比的力量贯彻了该隐的全身..而约瓦的责备与嫌弃则让他付出了另外的代价..

约瓦又启示他，你为什么如此固执呢？我不是已经教过你如何行动了吗？你会离开你的家，你的地也没有出产，所有人也不会让你安居..你将在全地流离失所..你必定是“见不得光”的族裔..

该隐极度震惊，他半跪在地上不停地喃喃自语道我的刑罚太重..

约瓦仍然顾念人族..也顾念亚伯的尼伐希..虽然他可以随手将亚伯“复活”，但是那时起他不能那样做（具体原因会后续说明^^）..

于是一条新的规定来了：杀死该隐的，遭报七倍..杀死他的子孙的，遭报七十七倍..”

从那时起，该隐就变成了某种意义上的“局外人”，世界的一切仿佛也与他无关了，因为他哪里也不能去，哪里也不能呆..

但是人都会孤独..该隐还是娶妻生子..而他的子孙同样受到了他的影响..可是由于另一半只是“人族”，所以血统上渐渐产生了偏差..约瓦的启示在他的子孙上体现的更加显着而强大..

他们“见不得光”，必须远离人群独居，土地也不会有出产，人们也很难找到与杀死他们..

而该隐不甘心自己与家族就这样沉沦..于是他开始了第二次的“吞噬尼伐希“..

第一次是用在家畜上，然而牛的尼伐希也对他有用..

他开始发现，尼伐希这本源的力量确实可以大幅增强自己..

于是他就变成了一个“尼伐希”的“瘾君子”..

本身尼伐希是需要心灵纯净的人，通过对约瓦的正义与美好的爱为出发，坚信自己“可以做到”神允许的事情，就像该隐的弟弟亚伯那样..或者我的老师其中一位——李先生那样，抑或是我不认识的其他人族大能们..而在该隐这里却变成了简单又纯粹的——掠夺与使用..

由于该隐是“第二代”纯正的人族，尼伐希的本质在那时异常的鲜明，他充分可以感受到其中的力量，所以掠夺其他生物的

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