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第12章 叶曼老师赞叹蔡师父是“弥陀出世”(1 / 3)



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12.叶曼老师赞叹蔡师父是“弥陀出世\"

各位弟子晚上好,南无阿弥陀佛。修行人第一关是真正的实修实干,生死了断。记住师父的话,不是说熬天,一天天、一天天的过了,我不代表人家,我的时间抓得特别紧。念佛可以用这二句名号把自己的心占住,你那个心里面什么都不想了,就想这句名号你才能悟到很多东西。那不是读出来的、学出来的,你像师父给你们讲的这些东西都是悟出来的,突然明白了,讲出来了。我在庙上的时候,有位弟子说:“师父,很多事情我都明白了,就这一件事情不明白。”我对他说:“所有的事你都明白了,就这一件事情不明白,证明你还没有证悟,还是不明白。你如果真明白了,可以说没有你不明白的事,这一件事你咋不明白啊?”你明白了你能和宇宙沟通,和阿弥陀佛沟通,和所有众生等等都能沟通,证悟才能到这个程度,不证悟你光说你什么都知道就是不讲,那这样不对。修行人的目的,第一件事是把生死了断,第二件事是度众生,自己成就之后度众生,不是说上西方极乐世界做佛去了。我给大家讲了要当活佛,不要当死佛,死后成那个佛没用,你死后不在人间了,人在人间光说人间的事,“见人说人话,见鬼说鬼话”,你见鬼了你再说人话,他听得懂吗?见人了你说鬼话,那当然他也听不懂,记住我的话,你是人呀。

啥叫成就?你的心达到如如不动了,啥叫如如不动啊?这个东西再好到你这里也只是瞟上一眼,不起心,不动念,不执着,不分别。例如这里放上“一千万”,你见了后只是瞟一眼而已,不管美女、金钱也只是瞟一眼,心如如不动。真正的证悟人,他那个心不能动,为啥说不能动?他心一动,把问题就解决了,因为他时刻都在念南无阿弥陀佛,天天都在定中,所以他才有这一种能量。你说你没有那一种能量,你的功夫不到家,功夫到家了你才有这种能量。你光说你证到什么程度了、到什么份上了,那个都是欺骗,真正的证到他能表出来,能说出来。为啥万物大地和你是一体?花草树木和你是一体?如果你大彻大悟了,你和佛心是通的,和西方极乐世界是通的,和花草树木是通的,和十法界所有一切都是通的,因为这,你拿一个橘子能表人生,拽一片树叶也能表宇宙、人生,这才叫大彻大悟。如果是真正的修道人,一定是念到、证到、得到,这才叫有道,才能讲道。也可以这样讲,你说你开汽车,会开大货车,会开公交车,给你一辆车你能开吗?不懂你开什么呀,你都没有修到那个位置光吹捧不行。很多人没有念到,也没有修到,也没有证到,因为啥?乱学,学这、子那,有县止的善知识给你们解答出来,真正的善知识给你们解容清楚了,那你们不走弯路了,就死心塌地的念南无阿弥陀佛了J,造宇宙,造人生,造大地,造西方极乐世界,造经文,造咒语,那你就造吧。说这句话口气大了,你看师父讲出来的是不是最微妙的?那你要说它是经文,那它就是最高等的经文,你要说它不是经文,那它什么都不是,咱就是闲聊。

今天给大家讲讲我在北京居士林念佛的事情,是五、六年前的事情。有一位女士,是个老太太,叫叶曼老师,她在香港居住,她的丈夫是一名外交官。她从小就吃素,她也信佛。在我这里说她不算一门深人,因为她讲课的时候,不管道家、佛家、儒家都讲,她讲的也非常精彩!我修行只念“南无阿弥陀佛”这句名号,所以得到的也是这句名号,讲的也是这句名号。叶曼老师非常善良,非常慈悲,她修得也挺好。你记住,人修行第一件事是得到健康,如果修到最后不健康,这可以说没修好,如果修行好的人,越修越健康,越修越欢喜,越修越殊胜,越修越开智慧,因为念佛非常微妙,修行好的人,活到六十岁、七十岁、八十岁、九十岁,甚至一百多岁身体照样健康,大脑非常清楚,全身血脉通畅,走路轻松自在,非常欢喜,这叫修行的好。你如果上岁数了,走路走不了了,糊涂了,记忆力不好了,那就证明修得不到位,不能说没有修行,看的经书多,真正自己证到的不多,证到以后身体健康。你们只要按师父教给你们的方法,有时间就念佛,只要是不乱学,一年以后看成效,三年以后看成果。你看去年八月十五(2017年)才开始建这个群,像经常听课、念佛的这些弟子,你们知道的东西,可以说有些法师也不一定能知道,因为师父的各种讲法,都是宇宙形成的能量,也就是像高山上的流水一样都是自动流下来的,不是说背出来的,不是读出来的,它是大自然的形成,宇宙的能量,佛力的加持,它是自动流露出来的。他们学文字相法的,那个水是死水,那个水不流动,根本就不是一样的。你说你智慧不开,智慧不开证明不圆满,不能说没有修行,智慧开了你能表万法,见性成佛,性是什么啊?性就是你的真诚心,性就是智慧,性就是万法,性是宇宙,性是阿弥陀佛,性是西方极乐世界,性是万物大地,性是你那个真正慈悲、平等的那个心,这就叫性。可是很多人信偏了,执着心重,他是永远放不下的,因为这,所以出毛病了。有的信到最后得精神病了、痴呆了、走不动了、卧床不起了、住院了

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