第10章 三十二亿百千念，大通家（3 / 7）

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是度众生，不是说到西方极乐世界做佛去了，你做那个死佛管什么用啊？在这个婆世界要度化与你有缘的众生，叫他们苦中得乐，得到幸福，这才是佛，要当活佛，不要当死佛，要救人、关心人、体贴人、教化人，给每一个人、每一个家庭创造幸福，给未来人创造财富。

学自己，自己是佛，你别忘了人人都有如来佛性，人人都是佛，不学自己学人家干什么？那我要学我自己，我要成就我自己，争取修到最高的境界，我要度化很多的有缘众生，要给下一代人创造幸福，叫下一代人不走弯路，叫下一代人知道啥是真正的佛法，叫一代人知道有一个乞丐证到宇宙、人生的真相了，就是叫大家明白这些事情。我给你们讲了不信糊涂佛、执着佛、攀缘佛、断流佛、六道轮回佛，天天有时间就念南无阿弥陀佛，不影响你上班，钱也挣了，佛也念了，也修行了，你也成就了，这就叫事事如意！咱和人家修六道轮回佛的不是一样，人家学这学那、咱不需要，咱需要的啥？就念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....。想得到光明就念南无阿弥陀佛，不要乱学，一切随缘，自己的生死自己了，选择不同，归宿不同。我经常这样给大家举例子，就像去市场上买东西，有的喜欢红的，有的喜欢绿的，有的喜欢蓝的，有的喜欢黑，有的喜欢紫的，选择不是一样，那咱这个群里选的是什么啊？南无阿弥陀佛，什么也不要，就要无量光、无量寿、大光明藏，就要智慧，就要所有一切和你有缘的苦难众生，要帮助这些苦难众生解脱、跳出六道轮回、苦中得乐、得到佛力加持、得到利益、得到幸福，得到长寿，得到好的归宿是西方极乐世界！

咱学佛是一生成就，不要来生，人家是多劫多世，这正好两码事，因为他们是以经文为主，以咒语为主，但他们也不是真正的依着经文走，给你扯这法师、那名人，如果要是像那样的话，释迦牟尼佛那个时候就会说:“好了，两千年以后、三千年以后，把所有的法师都扯上，把所有的各朝各代的名人都扯上，所有的历史都扯上.....”,释迦牟尼佛那时说这了吗？没有。他们现在不是以佛法为主，不以经文为主，谁想怎么讲就怎么讲，想怎么说就怎么说，“想要佛法兴，还得僧赞僧”，我给你们讲的是“想要佛法兴，证悟度众生”，佛法想兴起来，你不证悟你度不了众生，吹捧不行，吹捧度不了众生。证悟人讲出的东西，别人听到以后能得到欢喜快乐，死心塌地的念佛就能成就，如果光吹捧，你吹捧我，我吹捧你，没有那回事硬说有，这就叫妄语，打妄语就不行了。他们是你只要到了西方极乐世界，只要能见了佛，能听经闻法，回来还能度众生，你回来度众生是不是六道轮回啊？你要如果回来度众生，证明你没有到西方极乐世界，因为这是他们的讲法，什么都是全靠佛，佛加持，佛保佑，佛给你讲经说法，往生的时间佛还能来接你，什么都依赖佛，吃饭、穿衣、诵经都赖着佛，离了佛他不能活，他们那个修法什么都全靠佛，是不是？到了西方极乐世界就成就了，只要能见了佛什么都圆满了，可是说来说去没这个地方啊，那不是欺骗吗？佛说“凡所有相，皆是虚妄，一切都是梦幻泡影”。他们也讲“好好孝顺父母，尊师重道”，你说二十岁、三十岁往生了，爹娘谁给他养？那结了婚的，儿女谁问？妻子怎么办？别贪恋这个世界了，你看看，他不叫人家贪恋这个世界，他自己还贪恋这个世界，总叫别人去往生，他自己不先往生。咱是一切万缘靠自己，咱修的是“一”啊，他们修的是什么？万法，是不是？他们讲的是《金刚经》、《楞严咒》、《大悲咒》。我给大家讲了，虚妄的东西是电影里演电影，电视里的电视，那管什么用？咱修行是以名号为主，不超度、不忏悔、不搞蒙山、不搞法会......只有念这一句名号，是不是？这一句名号他是伟大的，这一句名号他是经文咒语、宇宙

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