大年初八，日记暂代（2）（2 / 3）

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形象。”

……当然不会，这也是情感的一种。……

“你特么绝对有病！理性理性到绝对的永恒去了，这是你一个、人，该去思考和干的事情吗？！你有这时间，不如想想如何挣到明天的早饭钱，不然你就真的要去被动‘永恒’了，生物意义上的！”

《所以你刚刚直接让他去“永恒”不就行了，我肯定能比他能成为更好的自己。》

“你闭嘴！这里没你事……再说了，你来？没有道德，纯欲望的存在。你来吃牢饭吗？那确实，三餐不愁，衣病无忧。还有，说话你用什么书名号！标点符号都用错了的人就不要发弹幕了……”

……确实有失偏颇，但道理是确实如此呀。绝对的理性就是永恒。摒弃纷扰直视一切的终点。

就像我们一直思考的意义一词一样。

在区域的时空内，针对某一人事物的纷扰，争论，追求。这是“人”的意义。是思想上的。

在既定事实的事件结果上，那些过程与起因。还有那些变量与可能。客观的因果关系。这是“事”的意义。是空间上的。

在认知内外的时空中的碰撞干涉，所映射的层级叠加关系。直达宏观与微观的相互转换。这是“物”的意义。是时间上的。他不会改变，一切都是向着一个方向，只是你的认知认为他是弯曲的，分离的。但它是一个整体。

此即！永恒！……

……我们不过是在永恒之中，那注定且唯一道路上的影子。是世外神灵也是笔下蝼蚁，这些又都不重要……

……早已没有对错，没有善恶，无非是观念的纷争，欲望的对立，认知的割裂，需求的抢夺……但，这些都是注定的。这就是存在即是合理。认知之外则是虚无，首尾相继即为无限，上下反转就是无穷。

无穷的无穷就是归一！是一切。

不过是轮回，不过是注定。

意义的意义是其本身！

这是理性的终点，也是世界的开始！是死亡，亦是新生！

此即！永恒！……

……这颗无限碎裂的“玻璃珠”终会完整。真相是……

“停！！！我不想听了……你也不要想了，正如你所说，永恒既定，绝对理性当无为，世间无为当有为！这个世界最大的唯一恰恰就是现在！是过去，是将来！是一切所发生和未发生的事情。我们每个人事物都是永恒！……那么，正因如此其实你也不必追求。那不是你现在该做的事，就像你曾经迷茫的，曾为“神”的你身负永恒，你却视为枷锁，而今你却又去追寻，岂不是已然又陷入枷锁之中。……”

“呸！我在说什么……说白了就是，你再搞飞升我下次不管你了。就让另一个你去吃牢饭吧！反正按你说的永恒调调……没关系，都一样。”

……不会的，我不会，你也不会，他亦不会，还有他们，她们，亦不会……

……因为都是“我”啊。这也是永恒，我自己的，小小的“永恒”。……

“算了，我已经感觉到你到极限了。在呆着你多半要头疼了。夜深了，早点睡吧。不然你的身体就真的‘永恒’了”

……嗯，已经在疼了好吧，下次不要用幻觉的方式出现了。直接在脑内想象还比较省事不是吗。……

“就当对你让人担心的惩罚了，再说，脑袋不常用会生锈的。你虽然不锈，但不给你用用你又去想些乱七八糟但又没有用的东西了……算了，我回去了。我会让你忘了的，晚安。”

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