第二百六十九章 治理日本（2 / 3）

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的变化在复杂的政治激流中梁启超的思想经历了巨大的转变他头脑中描绘的政治蓝图也由君主立宪制完全转变为民主共和制虽然目前独裁制的中国政治并不是粱启超最想看到了。但他不得不承认在现时地中国李国勇采用的无疑是一种最好的治理办法。

“在外面总不如在自己家里好先生您倒不老只是清瘦了一些。”粱启超抓着光绪的手说道他并没有叫光绪为“陛下”而是叫了“先生”“卓如你……”

康有为很不满意地责怪了声。

光绪倒显得毫不在意“这叫法好以后就叫我先生吧来卓如广厦咱们坐着说话。”

“前段时候我来日本之前就托人给卓如带去了一封信”光绪坐下来后说道日本方定举国不稳。我需要你们这些有才干的人大力协助啊咱们总得在日本做点事情出来才能不辜负了大好男儿之身。”

康有为的眼睛马上亮了起来“皇上说的不错日本远离中国监视。正可以趁此机会做出一番大事业臣不才供皇上驱使虽死无憾。”

见康有为误解了自己地意思光绪哑然失笑“广厦你误会了我说的不是什么重振爱新觉罗的江山。那个朝廷不会回来了我只是想趁着现在为中国做点事将来在中国的历史上也算是留下一点薄名吧；广厦咱们不是为了哪个人卖命而是为了整个中国在做事我希望你能够明白我的意思。”

见光绪这么说康有为大失所望眼神迅速暗淡了下来。皇上这是怎么了？难道他甘心为自己的仇人卖命难道自己毕生追求的事业竟然将成为泡影？

在他的心目中。维新变法虽然失败了但他们还在只要他们在只要皇上在就一定能够协助光绪完成宏伟的大业但现在看来他心目中那个神圣无比励精图治地光绪爷早已不是当年的皇上了。

外面传来了几声枪声看来又是党卫军在抓捕日本的暴民了。梁启超捧起茶杯喝了口水对这习以为常的枪声无动于衷。

老师地心是好的但他的思想已经不再适合这个时代中国正在沿着一条良性的道路在发展这个时候谁想着分裂中国将成为历史的罪人。也许为仇人做事在感情上一时接受不了但只要想着是在为整个中华民族做着有益的贡献那还有什么放不下的呢？

光绪微笑着看着梁启超“卓如有什么想法吗？”

粱启超放了杯子淡淡地说道“先生已非昔日之皇上启超已非昔日维新党人中国也非昔日之中国。”

光绪脸上地笑意愈发浓烈康有为和梁启超两个人他更加看好的还是后者；康有为虽然忠心耿耿但他的思想已经非常僵化固执很难改变的了。

而当梁启超在902年发表的《新民说》发表后通过各种途径转到了光绪手上《新民说》让当时还被囚禁在瀛台的光绪重新审视起昔日的这个部下来。

在《新民说》里民主主义与威权主义、政治爱国主义与文化民族主义、破坏主义与保守主义等等在梁启超身上却得到了某种调和。在旁人看来是如此水火不相容的对立冲突梁启超却奇怪的把它们糅合在了一起。

也正是靠着《新民说》地启发在大清被推翻后光绪才显得非常平静思想随着对中国变化观察的加深而转变为彻底放弃了原来的那个王朝投入到了新生中国的建设之中。

当他得知被任命为中国驻日本最高行政长官之后第一个想到的助手就是梁启超。

“不错中国已非昔日之中国！”光绪沉思着说道“我们要做的是如何融入这个民族适应当今的社会广厦卓如两位请留下来帮我吧。”

康有为站起了身又向光绪磕了几个头“皇上臣年老体弱不堪陛下重托臣只想安心地做些文章天下大事已超出了康有为的能力范围之内；陛下保重臣去也！”

说完他站起了身颤抖着身子走了出去背影显得那样凄凉可悲……

康有为又名祖诏字广厦号长素”858年生于广东佛山市南海丹灶苏村着名维新党人；898年维新变法失败后亡命日本此后在908年拒绝中国政府召唤死抱住保皇的主张不放坚决反对任何变革最后成了阻碍中国历史前进地绊脚石。十年后归国又十年后病死于青岛。

看着康有为的背影光绪谓然叹道“广厦先生老了。”

粱启超默然不语他和他的老师从现在开始分道扬镳选择了两条截然不同的道路。

“卓如”光绪重新坐了下来说道“你对治理日本有何高见？”

粱启超看起来早就胸有成竹“治理日本当首先从户籍入手一门一户一人一丁都将记录在案；凡日本每出生一婴儿必须到当地机关登记否则将视为非法生产之黑户口政府有权将其父母逮捕婴儿收归国家抚养。这么做的好处一是可以为日本的劳动力分配等提供基础数据和资料；二来在打击日益严重的日本犯罪率方面可以起到极大的作用。”

光绪

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