《唯物稻士赵玉真》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
弟却叫无心。这世间真是有趣。”
说完伸出手去摸了摸小光头的光头,小光头也不亲昵也不疏离,就那么静静被抚摸着。
这两人前言不搭后语,余理跟李凡松听得一头雾水,只有小光头在认认真真端坐听着。
赵御贞乐了:“忘忧禅师你不觉得你这个转场很生硬吗?这叫世界上的一切事物都处在普遍联系之中,偶然之中存在着必然。我可无意挑起佛道之争。对于这神佛保佑之说,我却有不同看法。”
忘忧道:“洗耳恭听。”
赵御贞道:“有一个问题,佛云人死后经六道轮回而转世,那怎么保佑后代子孙呢?还是说转世不彻底?只转一半,留下另一半来保佑子孙?那也不对啊,转世死后再死了,又保佑谁?这份保佑转世前的子孙有没有份?”
忘忧哑然,他从未想过有人会问这种离经叛道的问题,只好回答:“这轮回归轮回,先祖保佑归先祖保佑,不能硬安在我佛家头上。况且,轮回之后与前世再无瓜葛,怎么保佑前世子孙。”
“那释迦轮回十世之后,理应不是释迦了吧?”老赵剑仙又问,“毕竟轮回之后跟前世无关。”
“阿弥陀佛。佛之轮回,叫受劫。佛的事,不与凡尘等量齐观。”忘忧又道。
“你这有点窃书不算偷的味道啊,也是,佛教存在那么多年了,要是没有一套自洽的理论那说不过去,就算不自洽,也能拉别家下水嘛。”老赵剑仙说道,身后的李凡松憋笑不止,余理却一脸淡然。
而无心小光头,可爱的脸上开始有了生气,一下子就生动了起来。
老赵剑仙开始了长篇大论又道:“我曾神游海外,偶遇一国名曰羊国,羊国也算国泰民安,故催生一教曰羊教,其教徒颇为和善,应是乐得教化,向我传道曰,世人生来有罪,羊神替人负之。信无上无所不能之羊神方能得无上大自在。
我即问:你这替罪羊无所不能,那它能不能创造一块自己搬不起的石头?
对方貌似没听清,立刻答曰:能
既然无所不能,为何不能搬起这块石头?
对方愣了,又答不能。
既然不能,为何称之为无所不能?
对方沉默,思考不已。
我又问曰:若我信你这个替罪羊,日日敬香向祂祈祷心愿却未实现,我骂了它,它可还会保佑我?
对方愤怒道:渎神者必将受以火刑!
我回:我花钱向它敬香祈祷不满足我,骂它两句就不保佑我了,还要烧我,这种替罪羊与黑社会收保护费又有何异,我信它作甚?
对方貌似又犯难了:神悯众生,不会怪罪于你,肯定会继续保佑你。
我又问:既然我信不信它,它还保佑我,那我不信依然可受神恩。不用出力就能享受,还信他作甚?”
故事到此戛然而止。
忘忧沉默,身边的小和尚眼睛一眨一眨,貌似想到了什么。
良久,忘忧禅师苦笑道:“赵道长好机锋。”
赵御贞急了:“别叫赵道长,听着像叫赵志敬一样,你是前辈,叫我玉真即可。”
“依玉真所见,应该如何?”忘忧虚心求教。
“批评可以自由,同样信仰可以自由,但这片大地,不养闲神。今日你这家施粥,我便是这家的彷徨居士,明日那家送粮,明日我便是那家的虔诚信徒。在我老家,岁旱之年,龙王庙求雨。不得,鞭石曝日。更有名将张将军写诗骂
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