第47章（1 / 2）

《直播：我的聊天记录被古人看到》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

【苍山负雪，明烛天南：百家争鸣时期应该是中国学术界最繁荣的时期之一吧，好多个学派都是在那个时候产生的。

凉城听暖：百家争鸣时期确实很牛逼产生了很多的思想巨子，孔子、孟子、荀子、墨子、韩非子都特别的厉害。

且听微风吟：可惜后面儒家一家独大，而且感觉后面的儒学好像被玩坏了，要是孔子本人看到后世的儒学估计都会认不出来。

一枕春风君莫惜：好像是跟秦朝和李斯有关，因为秦朝是依法治国但是秦朝二世而亡，所以后世就认为法家不怎么好。

群主-黎夕旧梦：后面那些朝代看起来是独尊儒术，但是我觉法家的影子随处可见。而且我感觉也不是每个朝代都独尊儒术吧，汉朝前期用的是老子的无为思想，到了汉武帝时候才独尊儒术的，魏晋时期佛教道教兴起，到了唐朝的时候佛教道教儒学三教并行。

管理员-诗酒露华浓：儒学怎么说呢我感觉自从董仲舒第一次进行了改造后，就感觉他已经不是儒学了，我们书上称董仲舒的儒学好像是叫新儒学吧。

我感觉这个儒学跟孔子的儒学不是一样的，后面朱熹等人的理学跟儒学也是不一样的，甚至我感觉他们都不能叫做儒学，只是披了儒学的外衣。

我磕的cp全都be了：后世的文人都把君子六艺给丢掉了，感觉他们都只会死读书，尤其是进行八股取士之后更是禁锢了那些文人的思想。（顺便吐槽一下感觉我们现在也是死读书，跟古代的八股取士没什么区别）】

春秋战国时期：孔子看到后面的学子竟然不学习君子六艺，很好奇他们都在学一些什么。学习君子六艺这不是最基本的事情吗？

还有他很好奇后世朝代的那些人到底是把儒学改成了什么样子，才会让天幕上的那些人认为儒学变得不像儒学了。

八股取士又是什么，他主张的是有教无类，为什么要去禁锢那些学子的思想？

孔子的学生也很好奇后世那些人难道不学习君子六艺吗？还有他们说的那个新儒学以及理学跟他们现在的儒学又有什么区别？

其他诸子百家：后世竟然独尊儒术，我们的学说竟然没有流传下去吗？后世的那些朝代到底是一个怎样的朝代？儒学又比他们的学术好在了哪里？

秦朝：李斯看到后面的朝代竟然独尊儒术时瞪大了眼睛，作为一个法家人物他不能接受后世的君王不重用法家而重用儒家。当看到是因为自己和秦朝的原因才让法家的名声蒙上了一层灰，整个人都呆愣在了那里。

这就是自己的报应吗，扶持胡亥那个废物登上皇位，让大秦二世而亡，更是让法家的名声跌入到了谷底不再被后世的君王所重用。

汉武帝看到自己独尊儒术的时候都懵了，不是天幕你给我说清楚，我什么时候独尊儒术了？莫名就给自己扣了一顶独尊儒术的帽子，汉武帝很是不爽。（张骞出使西域是138年，汉武帝采用董仲舒的建议是134年，这里面的汉武帝还没有采纳董仲舒的建议）

【苍山负雪，明烛天南：古代是人治社会，我们现在是法治是不一样的。在古代王子皇孙犯法与庶民同罪感觉就像是个笑话，真正做到的少之又少。但是在现代法律面前人人平等，无论是谁触碰了法律的红线都会受到制裁。

凉城听暖：所以小的时候看电视剧就格外的喜欢狄仁杰、包拯、海瑞、于成龙这些人觉得他们判案好厉害，做官也好厉害，而且是真的为百姓着想，还不怕得罪皇亲国戚。

虽然电视剧有一些夸张的成分在，但是历史上的他们也确实可以说是一个好官了。

管理员-手握风云：汉武帝统一了思想是一件非常了不起的事情，但是我有点想不明白为什么要只重用一家，毕竟一家独大从来不是什么好事情。

风随遗憾落幕：百家争鸣的时候那些个思想可能不是全部都适用于君主，但是也是有好的。

百家争鸣时期的每一个学派在我们如今的生活中都有体现出来，我们现在也有医生，也有老师，也有那种农学家，也有小说家，也有外交家。现在的叫法跟古代可能不太一样，但是有一些作用是相通的。将每一家的特长都很好的发挥出来，才能更好的治理国家。

︶￣繁华落幕＂：在古代用医家的话是因为医学家可以治病救人，当一个国家发生了重大灾难的时候如果有足够多的医学者在的话，就可以减少更多的伤亡。

而且一个国家如果学医的人足够多的话，那么他的人口就有一定的保障。当一个国家有重大的灾难或者疾病的时候如果学医的人够多，不说每一个都特别出挑但是总有一些是医术好的，那么这个国家的人口伤亡可能就会减少很。这不比信奉那些神灵好，因为神灵又不可能救你的性命。

用农学家的话是因为古代民以食为天

本章未完，请点击下一页继续阅读！