《洪荒大舞台,有梦你就来》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
斗姆这个称呼不是外来的,但其形象来源,是受到了很浓厚的外来因素影响。
摊开讲很长,作者就挑重点说,感兴趣的书友可以搜一搜《先天斗姆摩利支天祈祷奏告大梵雷书》一书,里面描述了将摩利支天和斗母融合,所诞生的斗姆元君形象。
原文:【光中车辇上有一神,四头八臂,托日月,持弓矢,执降魔铃杵针索,缨络庄严,雷光缭绕下,有七大金猪御辇云云。】
七只猪拉车为坐骑的形象,就是摩利支天的特征之一。
并且摩利支天信仰,在我国古代是佛教密宗在信仰,因为信仰地区的地理原因,很容易找到其来源和传播路径。
那么以七支猪为要点,让我们来追溯一下斗姆元君、摩利支天的更原始的形象。
为啥坐骑不是什么神兽,非得是猪猪?
那么我们就要了解一下摩利支天原型,没错,摩利支天并不是斗姆元君的初始版本。
摩利支天的原型就是婆罗门教、即现代印度教中筏罗希\/瓦拉希【梵语音译:Varahi】,这个名称和筏罗诃【Varaha】一样,都有野猪的意思,也就是母野猪、公野猪。
别看猪在现代完全沦为侮辱性词汇,但在古代动物崇拜中,野蛮的野猪是勇猛的象征。
而这位筏罗希的形象,就是长着母猪脑袋,被认为是毗湿奴阴性力量的化身,因此和拉克米什扯上关系也不奇怪。
而且筏罗希在印度教神话中,又是玛特尼塔【音译,梵语matrika,意思是神圣的母亲】中的一员,因为matrika共有七位,或许可以统称为七圣母?
而这七圣母在印度教中,被认为昴宿星的化身,这也可以看做是古印度天文知识,在进行神化后所所创造出的神明。
而且按照神话演变和传播的尿性,筏罗希在古印度不同的故事中,有着不一样的人际关系。
在当今的印度,仍有庙宇供奉着这位女神。
还有书中出场的金刚亥母,之所以在书中把金刚亥母,设定成斗姆元君在佛门的“化身”。
也是因为金刚亥母的形象,其来源也是筏罗希,金刚亥母的造像和画像中也有野猪面孔的外表。
说到这里,相信各位书友对于不同文化、神话的传播和演变,都能有一种大概的印象。
而不是有些书友在评论区搞花活,说什么我们才是最优秀,他们都是抄我们的,我们才是文明悠久所以最厉害,这种看似文化自信,实则沙文主义的言论,真的希望书友们能够早早远离。
作者之所以单独开一章,也是因为很多书友的评论都是这种重复性的疑问、困惑。
“明明我们道教神话这么厉害,你这个扑街作者为什么要吹印度神话”这类言语,说实话很让作者苦恼。
因为作者自问还是一个比较在乎书友们的意见,有空也会在评论中回复。
作者也刚好发现,不少书友总是会提到的论调:
1、过度推崇道教,甚至达到了无限吹捧的地步,哪怕书友对其印象基本来源于影视剧和网络小说。
2、可能和近年来网络上的西方伪史论有关,在发现西方历史有造假的地方,选择以点概面,全面否认其他文明文化。
而且随着这种论调的魔幻化,作者在网络平台上看到了,不少网友喊出其他国家的文明、文化历史都是假的,国外所有文化都是源自于我古代,因此,只有我们国家的文化才是最棒的……
最魔幻的现象级代表莫过于——开天辟地·天工开物、万物之源·永乐大典……
作者甚至在某短视频平台看到十分荒诞地内容,某些博主贴出一张图片,上面是清末时期,一本书籍中记载着电学知识的内容,还有相应原理模型、器械图画。
然后这个博主的标题就是那种博人眼球,大概就是:震惊,是老祖宗发明了电力学,结果被洋人偷走!
更离谱的是,放出的图片中,书本上赫然写着咸丰xx年,以及“译本”的字样。
也就是说,这本书其实是清末时期翻译自国外的电学书籍。
结果……
即便不用稍微了解电学发展历史的网友,也能看穿这种像极了钓鱼的暴论谣言。
结果还是有网友在下面痛骂西方无耻小偷……
虽然最后作者对网络怪像的吐槽,其实在作者看来,除了相关知识的认知缺乏,通过网络快速接收见闻的方式、喜好的推送,逐渐为自己打造了一个信息茧房。
作者写这本书,一开始也是在试图了解我国古代神话体系的时候,萌生了不如自己写着玩的想法。
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