第124章 佛门底蕴，斗姆忧心（1 / 2）

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不就是要演戏吗，阎罗自然看热闹不嫌事大。

搬出的名号一个比一个吓人，至少斗姆元君的笑容变得有些僵硬起来。

都是她的老上司，早在她建立此身家前就名传诸天的大神通者。

佛门长年累月的低调、龟缩，让她差点忘记了自己当年的“老领导们”。

就说大自在天主湿婆，和其同为三相神的梵天现为大梵天王四面佛、毗湿奴为过去佛一系的那罗延佛。

他们本身的实力有多强先不谈，三者合一即为【梵之境】，类似于五太大罗之上的无极之境！

三合一之神名为帕督里·木拉迪，又称爱神。

别觉得爱神名头可笑，和月老是一个档次。

其【爱】之名义，是取自梵天的创世、创造之权柄，毗湿奴的护持世界之权柄，湿婆的毁灭宇宙天地之毁灭权柄。

三者权柄合一，即是绝对平衡，故为万物平衡，创造、延续、毁灭轮回有序，是为之大爱也。

真要打起来，道门天尊们围观、灵山大师们装傻的情况下，得大家肩并肩子一起上。

面对一尊冒出来的，无极之境的违规玩家，必须将其强行注销账号！

否则游戏平衡性都没有了，大家伙还怎么玩？

反正你打不死我、我打不死你，大不了一直大战到时空长河都会枯竭的尽头！

而道门虽然恶心大自在天魔主的搞事能力比魔祖还强，可说到底也是可用的背锅侠。

有些事情，魔祖只是名头响，大场面还是需要更加有经验的“指导人员”。

毕竟魔祖黑锅越背越多，按理来说势力也应该越来越强，可此次都被吊打，很容易让人怀疑啊！

必须得搞个备胎出来，打了小的来了老的，这套路多实用。

作为操盘手之一的道门三清——

元始天尊主开辟、道德天尊主教化、灵宝天尊主终结。

顶端的玩家们组团出道，为什么会是三清？

不是四清、五清、六清或N多清？

此中自有定数，三者本身就代表了大道的某一侧面。

虽各自具有开辟天地、传法众生的伟力，但他们代表大道某一侧面的特性，是三者比高贵神人们更加高贵的地方，俗称至尊VIp头衔。

“唉，太一天帝超脱才多少时日，怎么就变成这副情形？”

此时此刻，斗姆元君居然有点怀念太一天帝，这尊镇压无数不服的超超超超——级大猛人！

太一天帝在时，道门、佛门、星辰神庭、地只一脉……大家都是良民。

可他一走，斗姆元君怎么看都觉得洪荒天地，随时要被各方势力干碎！

不过三相神虽强，但并非无法击败，释迦牟尼佛的化身，胜乐金刚都能把湿婆踩在脚下。

可见只要不让他们合体，胜负也不过是翻手的事情。

“哼！大自在天？三相神？”

“俱是跳梁小丑，互生间隙为释迦牟尼佛所趁！”

“皆胸无大志之辈，大梵天王沉浸佛门之乐、那罗延佛只求自保、大自在天主被镇压，三相神早就名存实亡！”

天宝君一副煮酒论英雄的架势，话语里满是不屑。

这三个怎么能和他们道门三清比？

简直是耻辱！

三相神之所以被佛门一网打尽，不外乎是梵天不满自己身为创世神，世间众生对他的供奉却远不如后二者。

甚至一度到了无人问津，被众生遗忘的地步。

心生嫉妒后，梵天在释迦牟尼佛降诞时果断选择了反水投靠，湿婆退守须弥山被俱加持力胜乐佛镇压，毗湿奴明哲自保选择了打不过就加入。

可以说佛门在释迦牟尼佛诞生时，就迎来了发家致富的分水岭，无需像早先那样低调发展，直接回头反吞了三相神的神系！

摩利支天、阎摩罗天、帝释天、护法神……哪一个不是三相神一系出身。

额，除了帝释天因陀罗，这货也算是三姓家奴，在充当三相神一系的神王天帝前，乃是另一支神庭神系的神明，后转投三相神，最后又入了佛门……

所以在须弥山当神王的日子里，谁都能欺负两下，然后四处哭诉。

真就和小丑差不多，堪称是诸天最惨、最low的神王！

目前主持佛门的过去佛一系，也是代表着佛门艰难的那段历史。

斗姆元君、天宝君你一句我一句，再加上阎罗的不断附和声，殿内一时变成了佛门

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