第六百四十章 神明选调生（2 / 3）

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“如此一来，就能以幽鬼界和竹芦国作为标准。如新来者能接近它们，就有资格成为尧族文明的外围附庸，若是在试点时期内达不到相应标准，那么就就失去机会和资格。”

“这样的好处是，能以幽鬼界和竹芦国作为第一层护城河，并且有先例可循，便于操作和管辖。再者也能给予幽鬼界和竹芦国一些机会，让它们作为附庸文明的领衔者，发挥自己的能力。”

暴君萨琳娜则是一如既往在意安全问题：“正神大人，如果要在这一碎片世界进行观察和筛选，那么就一定要派出专门的观察员和监督者，以从头到尾对候选神明进行考察。尧族文明不缺乏即战力，需要的应该是具有成长潜力或者某一项天赋的新人。”

“世界后台的规则层面可以阅读到很多情报，但依旧有一些信息不是简单的结果描述就能确定的。”

“譬如，一位神明到底是爱护子民还是只是愚弄他们？她是真的依靠自身判断和步步尝试找到了前进的方法，还是只是运气使然？我认为一定要有观察员在侧，才能较为真实地确认一位神明的能力与倾向。”

陆尧看得大感欣慰。

大伙儿都变得更加专业了。

属神们从不同的视角看待问题，提出了许多建设性意见。

陆尧和属神们探讨了不少具体细节，得出了方案。

他叫这个计划为【尧族选调计划】。

以目前的环形碎片世界作为考察地，从其中出现的见习神明中选调能力出众的【神明选调生】，作为尧族神明的后备力量进行培养，并将其世界安置在尧族外围，由沙城负责进行代管。

当然，选调也是双向选择。

见习神明可以选择常见的众神殿之路，也可以跟随尧族走未曾想过的道路。

在这一碎片世界里，将留下斯来莫德的格肢。本着宁缺母滥的要求，斯来莫德将负责寻找和观察见习神明，并通过长期观察以确定是否满足尧族的标准。

陆尧将这一套措施落地之后，当即开始操作这一碎片世界，以迅速驶离原本区域。

虽然附近的役虫族窝点已经被涡流大炮摧毁，但后续说不定还会过来骚扰。所以，他这次将世界直接通过路标转移到了云中寺所处的区域。而后将这一世界单独放置在了相对安全的爬行区地带，让其继续漂流。

反正已经完成了锚定，倒也不怕找不到这里。

接着陆尧又收到了猫草的祈祷。

在临时建造的神殿内，三花猫跪地说：“大人，对于石狒狒与异形虫的情况，我们通过近十年实验，得出了结论。”

“石狒狒生性胆小，它们有着使用和制造工具的头脑，忍耐力强，啃食石头也能饱腹。由于没有受到特别严重的饥饿，它们攻击性很弱，久而久之，遇到外来族群挑战就会逃走和躲避。”

“与异形虫结合，也是它们其中一部分个体的选择。持有异形虫——或者说穿上甲豸的石狒狒，速度、力量与爆发力上全面凌驾于普通石狒狒，这部分石狒狒变成了群体天然的领导者。而异形虫的高强度狩猎和繁衍本能，也通过两者共生的方式，影响到了石狒狒，让这些役虫族变得充满攻击性和侵略性……”

“拆分两者后，学者们对异形虫进行了更多的定向培养，在逐渐摸索新的进化路径。这是一种很有潜力的生物工具，相信在未来能够像玫瑰一样，为尧族带来更多样工具的补充。”

“被异形虫共生后，石狒狒受到异形虫毒素影响，出现了长期的痛苦和狂躁反应

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