第一一五章 修仙境界（1 / 2）

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袁战在藏书洞里已经待了整整一月。

在这一个月里，几乎是博览群书，把一千多年以来，狐族先祖们收藏或者传承下来的各种修行方面的书籍读了一个遍。

当然，在阅读的过程中也发现了，很多修行法门是不适合他的，专为妖族而撰。

好在狐王大度，不但同意他进入狐族禁地藏书洞修行，还向他开放了洞中所有的收藏，由他根据自己的条件择优选用。

所以袁战才有机会读到这么多的书，其中除了修行类的，还有许多方志、列传等等，书里详细介绍了修仙界的过往、经历以及后续的发展等等。

袁战获益匪浅。

在修行方面，袁战首次明确了各阶段修行所要达到的标准，以及修仙界惯用的境界划分方法，从低到高依次为：炼气、筑基、结丹、锻神、结婴、洞天、天人、生死、准仙、真仙，真仙以上或有更高的境界，但典籍当中语焉不详，没有明确记录。

按照袁战现在的修为，他正处于筑基后期，只要再努力一下，很快就能够结丹破境了。

明确了这些，袁战接下来的修行就有了方向和目标，届时只要朝着更高一级的境界继续努力就可以了。

最让他感到头疼的，还是修行的功法。

藏书洞收藏的修行类功法，不下百种，每一种都各具特色，各有特点，想要从这么多功法当中选取一种最适合自己的，很难。

在没有其他办法的情况下，袁战只能采取最笨的一种方法，通读，就是把所有的功法都读上一遍，然后用心推敲，根据自身特点选择去留。

所以袁战才一待一个月，到现在为止都没有拿定主意要主修哪一种功法。

这期间，他只求见过白叶仙子两次。

一次是为了向她验证上古修仙界的真伪，以及此界仙路发展的历程。

再一次就是为了主修的功法，请她代为谋划。

第一次的时候，白叶仙子刚刚出关，精神尚佳，所以跟他讲了很多。

第二次就没那么幸运了，刚说了一会儿，白叶仙子的精神就出现了恍惚，于是丢下袁战去了密室，一连多日没有出关。

后来袁战就再也没有去找过她，自己一个人待在藏书洞里慢慢研究。

经过筛选，袁战放弃了占绝大多数的妖类功法，把目标集中在十一种可供人修行的功法上面。

然后又经过比对和研究，从中选出两种。

小须弥太上真经和三元剑诀。

小须弥太上真经，是一套纯修行类的功法，修炼的目的就是元力和境界，通过不断的积累元力，突破每一级境界，可谓纲。

三元剑诀是术，涵盖各种剑术的法门，如驭剑、御剑、攻伐、剑阵等等，袁战选这套剑术的目的就是为了那一百零八把飞剑，可谓目。

至此，袁战的选择困难症总算被治愈了，接下来，就在藏书洞内开始了两种法门的修行。

先是小须弥太上真经，一经上手，就有种如鱼得水的感觉，袁战三百年的功力修为，几乎是转转眼的功夫，就全都转化成了须弥真元，只需一个心念，就可以在体内滔滔流转，永不止歇。

需要输出元力的时候，反应的速度和强度，增加了不是一星半点。

如果把清凉普善心经比作一座发电厂，小须弥太上真经更像一个完备的输变电网络，可以更准确、更快速的，把电力输送到每一个需要的关口。

袁战花

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