第312章 运城市（7）（1 / 2）

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运城市万荣县

1.李家大院，作为清至民国时期晋南首富李子用的家宅，不仅承载着丰富的历史文化底蕴，还以其独特的建筑风格和艺术价值吸引着众多游客。以下是对李家大院的详细介绍：

### 一、历史背景与地位

* **建造时间**：李家大院始建于清道光年间，历经多代人的扩建和完善，成为了今天我们所见的宏伟建筑群。

* **地理位置**：李家大院坐落在山西省运城市万荣县闫景村，距运城市区约38公里，交通便利。

* **文化地位**：李家大院与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说，是晋商文化的杰出代表。

### 二、建筑风格与特色

* **整体布局**：李家大院整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，形成了独特的南北融汇、中西合璧的建筑特色。部分院落因李子用曾留学英国，融入了哥特式建筑风格，使得整个建筑群更加丰富多彩。

* **建筑细节**：李家大院的建筑细节处处显示着晋南民间多子多福、耕读传家、富贵平安等吉祥含义。砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品精美绝伦，充分体现了晋南人耕读传家的文化传统和工匠们的精湛技艺。

* **规模宏大**：李家大院原有院落20组，房屋280间，现存院落11组，房屋146间。整个建筑群占地近1000亩，建筑面积达10万平方米，规模宏大，古朴典雅，构思巧妙。

### 三、文化内涵与教育意义

* **慈善文化**：李家大院不仅仅是一座建筑群，更是一部活生生的慈善史。李家三代十位当家人百年行善，给千秋后世留下一笔“善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报”的宝贵精神财富。李家大院的善器物、善遗物多达300余件，是中华民族精神文明的真实写照。

* **经商理念**：李家大院还体现了李家独特的经商理念——“以仁制利”、“怀义去利”。这种理念不仅使李家在商业上取得了巨大成功，也为后世留下了宝贵的商业道德和伦理准则。

### 四、旅游信息

* **开放时间**：李家大院的开放时间根据季节有所调整。旺季（4月1日至10月31日）为08:00-18:00（17:30停止入园）；淡季（11月1日至次年3月31日）为09:00-17:00（具体时间可能因景区调整而有所变化）。

* **门票价格**：成人大门票在旺季为60元\/人，淡季为50元\/人。同时，景区还提供了针对儿童、老人、学生、残疾人和现役军人的优惠政策。

* **交通指南**：从运城市区出发，可沿209国道向北行驶约38公里即可到达李家大院。此外，也可选择乘坐当地旅游巴士或自驾前往。

综上所述，李家大院是一座集历史文化、建筑风格、慈善文化和经商理念于一体的综合性旅游景区。无论是对于喜欢历史文化的游客，还是对于追求独特建筑风格的游客来说，李家大院都是一个不可多得的好去处。

2.万荣县后土祠，作为中华神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙，承载着深厚的历史文化底蕴和民间信仰。以下是对后土祠的详细介绍：

### 一、历史沿革

* **起源**：后土祠源于先民对土地的崇拜和神化，是中国民间广泛信仰的神祗——总司土地之神后土圣母的祭祀场所。相传，轩辕黄帝曾在这里扫地设坛，祭祀后土圣母，这一传统一直延续至后世。

* **皇家祭祀**：自汉代开始，后土祠成为历代帝王祭祀地神、祈福育民的胜地。汉武帝元鼎四年（公元前113年），扩建汾阴后土祠，并定为国家祠庙，此后多次亲临祭祀，并留下千古绝唱《秋风辞》。汉至宋，汾阴祭祀一直是与泰山封禅规格相当的祭祀活动。

* **民间祭祀**：明清时期，皇家祭祀后土的仪式迁至北京地坛，万荣后土祠逐渐转变为民间祭祀场所。当地村庄联合举行祭祀仪式，主祭权各村庄轮流行使。每年农历三月十八和十月初五举行后土春、秋祭祀仪式，并举办庙会，吸引了大量香客和游客。

### 二、地理位置与自然环境

* **位置**：后土祠位于山西省万荣县西南40公里处的黄河岸边庙前村北，依山傍水，地势开阔。黄河与汾河在这里交汇融合，形成了独特的自然景观。

* **环境**：祠庙坐北朝南，总平面呈南北长的矩形，布局严谨完整。祠内绿树成荫，古柏参天，与古朴的建筑相映成趣，营造出一种

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