第一百二十五章 :后续的调整（1 / 2）

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这么一盘算下来，在三族大劫和巫妖大劫之后可以做的剧情，就已经有补天、铸剑和理水3部，再算上终结篇的封神就是四部，如果加上两个大劫那就是六，这不够还得再多一个，七是个吉利的数字嘛。

可还有什么故事呢难道讲从太康失国到少康复国的故事这确实比较有看头，但感觉和洪荒没有半毛钱关系吧！

所以首先可以确定的一点就是，还剩下空缺的一部，时间线要在理水之前，也就说是大禹之前的故事。

思考了一会儿的功夫都一无所获，钟善泽于是决定换一种方法，他将已经想出来的故事标注上大致的时间然后观看。

“补天”是伏羲女娲时代的故事，“铸剑”是黄帝的故事，“理水”是大禹的故事，那么在这三部之间……

钟善泽的目光在四周游离半响之后终于有了决断，对，有说法黄帝是伏羲的孙子，所以从铸剑到理水之间间隔的时间太多，显得有点“空旷”，所以最后一部故事应该发生在这段时间之中。

那么在黄帝到大禹之间有什么值得被载入洪荒的故事吗钟善泽用自己匮乏的洪荒知识想啊想，又想了半天仍旧一无所获，不得不换一个思路，从黄帝到大禹之间最着名的人是谁

这个就不需要花费多少时间去想，钟善泽很快就得出了答案，从黄帝到大禹这段期间，最着名的人当然是尧舜。

接下来就是熟悉的操作，钟善泽虽然依旧没有头绪，但是这不要紧，把这些思考传递给戴文瓘，对方就会交给策划组，钟善泽相信穆季姜一定会不复自己希望。

事情也果然是这个样子，当戴文瓘将新的策划案上交后，得到了策划组的通过，并且还进行了一些更改。

根据此前策划案上面书写的内容，洪荒世界实际上是有三个时代，分别是混沌、鸿蒙与洪荒——这是来自某无限流鼻祖的世界观，钟善泽顺手就借用了。

此前设定中混沌是天地未开的时代，鸿蒙是天地初开的时代，洪荒便是三族兴起的时代，然而在策划组的意见下这得到了一定修改。

修改的原因不是策划组自作主张，而是为了让游戏更加符合钟善泽提出的宗旨：洪荒应当让玩家自己去见证历史的前进，而不是让玩家去瞻仰过往的历史。

应该说以三族为游戏开始的时间，已经是将时代非常的提前了，但这提前的仍然很有限，鸿蒙便是一个空缺的时代。

所以以穆季姜为代表的策划组提出一个主意：能不能将三族的时代划入鸿蒙，这样就只有天地未开的混沌时代没有见证。

可这又会诞生一个新的问题，那就是如果三族处于鸿蒙时代的话，鸿蒙时代与洪荒时代的分野又是什么呢

对于戴文瓘的这个询问，穆季姜没有任何迟疑的脱口而出：不周山塌！当随处可见的不周山不复存在时，鸿蒙时代便也随之结束。

这个建议获得通过以后，游戏名字也随之而改变，从原本的《洪荒之三族大劫》，变成《鸿蒙始：三族大战古均世》。

之所以最终确定的游戏名会是这个，与此前钟善泽提出的思路有关，因为从铸剑开始不好用大劫的后缀，所以一寻思连补天都不用了，正好鸿蒙时代本应该也是在巫妖大劫的时候结束。

因此原本的三族大劫和巫妖大劫，就变成了鸿蒙始与鸿蒙终，之后的更是改成了对称的三族大战古均世，和巫妖大战不周山。

以上是对整个洪荒系列的整体规划，至于那个发生在尧舜时期的第七部作品，经过一番商讨后也被确定下来。

时间应

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