第七百零一章 :汇合出击（1 / 4）

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此刻，聆听着对方讲述，又自行忽略了对方因厚颜无耻而频频提及的‘咱们妹妹’，当陈逍遥说到最后一句话时，当亲耳听到对方说已搞清妹妹所患何病时，刹那间，何飞神情皱凝，心脏狂跳！

过度惊愕下，大学生神情激动，一把抓住陈逍遥肩膀焦急追问道：“你说什么？你知道我妹妹得了什么病？是什么？快告诉我！告诉我！”

感受着因对方用力过大而隐隐作痛的肩膀，又看着面前那满是焦急的脸，陈逍遥不言有他，未曾挣扎，是的，他能体会，能深切体会到此刻何飞内心有多么急切，多么紧张，所以很自然的，面对追问，陈逍遥不再嬉皮笑脸，不再废话连篇，点头回答道：

“嗯，是的，我的确知道。”

“是什么？快告诉我，快告诉我何萌同那些师生们到底患的什么病？”

“额，这个……”

“快说啊，快，不要磨磨唧唧！”

最终，在何飞的连番催促下，犹豫片刻，陈逍遥才用一种复杂口吻开口道：“额，告诉你答案也不是不可以，不过你要镇定，一定要镇定，另外在告诉你答案前我还要纠正一个小错误，那就是我刚刚有些用词当，严格来说那种能让人全身无力的白化症状根本不算疾病，由于并非疾病，所以这也是为何医疗手段无法治疗的原因所在，实际上……”

“先说好，在我把真相说出后你可别害怕。”

说到这里，先是一顿，谨慎盯了何飞一眼，直到确认对方较为稳定，陈逍遥才如做出某一决定般说出一段话，一段足以让任何人毛骨悚然的惊骇之语：“那个，实际上你妹妹连同一众师生任谁都没得病，而是……中蛊了，中了某种极为恶毒的巫蛊之术！”

………

巫蛊，起源于数千年前一种既古老又恶毒的术法，这种术法类似于巫术但又不同于巫术，常用于害人，属古邪术范畴。

通俗点来讲，所谓蛊，多数指毒虫，而巫蛊之术就是采用某些诡异手段配合毒虫所害人的可怕术法，巫蛊之术流传已久，近代很少出现，但在z国苗疆与东南亚等地区仍然有所流传。

关于巫蛊，何飞不了解，不明白，不单他不了解，任何一名现代人都不了解，而人们对巫蛊的粗浅理解亦大多来自于影视剧或书籍，就拿何飞来说，在其个人印象中，所谓巫蛊应该是类似于拿针扎娃娃的旁门左道，然而谁又能想到，真正的巫蛊之术却远非那样简单，不仅能在不知不觉间害人于无形，让中蛊者在痛苦中死亡，甚至到死都不知道是怎么死的。

听完陈逍遥以上结论，何飞如遭雷击！

然后，青年开始颤抖，额头开始冒汗，他怕了，但这种怕并非是自身恐惧，而是来源于对妹妹的性命担忧。

正如刚刚所描述的那样，诚然何飞不了解巫蛊，可他却常从各类小说书籍又或是影视剧中听说过这一词汇，他知道那是一种非常厉害的东西，乃至一听到巫蛊二个字心中就顿觉发寒，幸亏他懂得控制自身情绪，否则此刻的他也不仅仅只是身体发抖额头冒汗了。

强行控制住莫名颤抖的身体，恍然回神，大学生转移视野，目光径直投向对方：

“巫蛊之术，你说小萌中了蛊毒？你又是怎么知道的？”

果然，听着大学生那满含不解的询问，许是早有预料，加之正事面前向来从不含糊，何飞询问方出，陈逍遥就已紧随其后转变表情，摆出一副不符合其个人性格的罕见严肃态度，最后皱着眉头解释道：“你问我为何知晓此事？好吧，这不怪你，做为一名普通人你不了解纯属正常，但我不同，我和你不一样，我是道士，一名正儿八经茅山道士，虽说巫蛊之术同我中华道门基本没有联系，然我茅山道家精髓之一便是广纳百家诸事为提防，行降妖除魔之大任，也就是说别看我们茅山道士修习的皆为正统道术，可在道门典籍里仍然记载着诸多为对抗邪术而刻意为之的信息介绍，当初我在庐山跟随师父修道几年间就曾有所涉猎，不单阅读过大量道门典籍，平常授课时师父亦曾为我讲述过一些巫术害人之事，所谓隔行如隔山，我承认做为道士的我不是很懂巫蛊这玩意，可依旧不妨碍我对此类邪术有所了解，实际上当我看到你妹妹第一眼时我就隐隐察觉到事态不妙，直到亲自为其号过脉，我才彻底确定你妹妹并非得病，而是中了蛊毒，确切来讲应该是中了蛊毒之中的白虎蛊。”

白虎蛊！？

说到这里，陈逍遥先是一顿，随手摸了把凌乱发丝，接着便在何飞那徒然诧异的眼神注视下自顾自继续道：“在此我有一好一坏两个消息要告诉你，好消息是，你妹妹虽然和其他师生一样统统中了蛊毒，但却属于威力不算太过强悍的慢性蛊毒白虎蛊，是的，通过对你妹子的初步检查，我发现这种蛊毒会随时间流逝将中蛊者体能销蚀一空，外在表现为躯体发白逐渐蔓延，当白色区域将人身

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