第一卷 牛人附体第十九章 五禽，华佗的五禽（1 / 2）

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自然站式，俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此3次。继而两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身；按着抬头面朝天，再低头向前平视最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。

按上四肢着地势。吸气，头颈向左转，双目向左侧后视，当左转至极后梢停；呼气，头颈回转,当转至面朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转3次，右转2次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。

…………

张天佑身上绑着沙袋等物，做出各种特异的动作，如虎、如鹿、如熊、如猿、如鸟，从一开始的生涩，到后面越来越熟练，越来越顺畅，张天佑感觉自己的身体状况居然在锻炼的情况下，在逐步的好转。

当张天佑做完最后一个动作，收势凝神，片刻后，张天佑呼了口气，伸手擦了把脸上的汗，大口的喘着气，喃喃道：“这五禽戏果然是个健身养生的好东西。”

没有错，张天佑之前做的那些像动物般的动作，就是传说中华佗所创的五禽戏，和现代保留下来的五禽戏相比，华佗这套动作是绝对的原汁原味，没有做过丝毫修改的纯正健身法，效果自然会比现代的五禽戏好的多。

因为昨天锻炼过度，所以张天佑今天想要减少锻炼量，却又怕自己控制不住，造成更加严重的肌肉损伤，所以张天佑就想到了五禽戏。

因为张天佑继承的记忆实在太多，所以很多东西都是暂时压在了脑子里，想要随时想起来，并不是很容易的事，但是在张天佑刻意的需要之下，五禽戏的记忆就自己跳到了台面上，让张天佑发现了。

其实从一开始，张天佑以为有了左慈的内功，和赵云的外功，华佗的五禽戏基本上就是一个鸡肋了，所以一直以来，也从来没想过用五禽戏锻炼身体，如果不是他的身体肌肉组织受到了比较严重的损伤，他也不会想起来。

这套五禽戏是一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。

这五禽戏对调理人体机能，有着非常好的效果，从华佗的记忆中得知，华佗当年创出这套五禽戏后，每日早晚各打一遍，让身体状态随时都保持的很好，这也是华佗能够在全国各地四处赤脚行医的辛苦劳累中，坚持下来的一个重要原因，如果没有一个好的身体，还谈什么周游天下，医治万民？正是因为华佗在五禽戏的作用下，拥有了一副超强的体格，这才能医治天下万民，只可惜最后被老曹一刀给喀嚓了，不然华佗兴许能活个二三百岁也说不定。

在这样的情况下，张天佑就选择了打一套五禽戏，虽然因为身血色圣晶帖吧上的负重，再加上第一次打，一开始有些僵硬和生疏，但是随着华佗记忆中的五禽戏逐渐融入到了张天佑的脑中，也是让张天佑越打越顺手，而且因为五禽戏在打拳的同时，也在不停的调整着呼吸方法，这就造成了整整一套拳打下来，所消耗的体力，能够在呼吸之间，得到极大的保存。

所以当张天佑一套五禽戏打完，如果按照这套戏的全部消耗量，张天佑应该会累趴下才对，但是结局恰恰相反，张天佑虽然依旧很累，但也只是大口的喘了几口气，稍稍休息了一下，就没有任何问题了。

这个发现，终于让张天佑彻底认清了五禽戏的好处，虽然因为左慈的功法和赵云的武力，可以让张天佑未来的成就无法估量，但是这两种修炼的方法，在最初期对张天佑身体的改造效果却

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