81. 过来聊一聊 因你对她动了凡心……（1 / 3）

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唐笙心里琢磨回忆一阵,相对于《西游记》的熟悉程度来说，有关黑莲的内容都是借的西游后传的内容,只记得个大概,却没道理重要的事情记得反而模糊。

因此干脆避开重新编故事，免得与之前的冲突，换了个角度说。

“菩萨可还记得我先前所言,正因西行途中种下种种因未了却其果，而生了遗憾执念。执念困惑长久，才升了心魔。”

“嗯。”观音菩萨点头，“你说佛祖派遣摩柯迦叶与阿难陀为你剔除心魔，只是心魔滋长依旧,有了自己的神识，化作黑莲在灵山生根,且在灵泉播下莲种,诸多神佛仙妖都因此遭难。之后黑莲还化出了人形,搅乱乾坤,之后为了对抗黑莲,悟空不惜玉石俱焚魂飞魄散。之后你为了救被黑莲所害的那些人,逆流朔回时而来。”

“正是。”唐笙点头,用反问的方式来回答问题,“菩萨已听我说完前尘,再看如今，还想不明白我所作所为吗？”

没啥原因,就是想欺凌妖怪,但希望菩萨您自己帮我想个原因。

观音菩萨沉思，她说前尘执念太多。

怨前尘孱弱无能为力、怨尸魔挑拨赶走了徒弟、怨天庭无情让有情人只能下界为妖相守、怨西天神佛假慈悲眼看众生苦、怨身许佛门辜负卿、怨众生愚昧不修己而求神。故而所生心魔，恨天恨地,要将神佛都替换成了妖怪。

菩萨不言，犹豫道：“此间种种，都是为你设下的劫难。”只是了解到她所想之后，此话说出来颇是没底气。

唐笙当即反驳，说：“我因心怀慈悲，才听经时分了神。佛祖罚我十世历劫，宣扬其法而可得归。期间，神佛之侍从童子、坐骑，下凡为妖，说是我的劫难，究竟是谁的劫难？”

是众生的劫难。

唐笙站起来，居高临下地看着观音菩萨，问：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩，您，却也向太上老君借了两名童子化妖胎下凡，期间它们作了多少恶？害了多少人？”

“阿弥陀佛。”菩萨正打坐，便合目避而不答。

唐笙走近一步，双手搭在观音菩萨的肩膀上，换了个称呼，说：“大士，早在鹰愁涧时我便将此事告知与你，那时起，便是我于你们的考验。”

你们所指何人，这个也随便去想。

观音菩萨若有所思。

唐笙面无表情迫近，眼中是质问神色，坚定不屑又带了几分狠意，说：“西牛贺洲乃是佛祖所辖之地，狮驼国一国百姓被大鹏所噬，佛祖不曾处罚放任不管，任由妖怪占国为王为民，只为今后作为我的劫难，叫我顺手解决去。当真是慈悲。”

“……”

唐笙并未作罢，又说：“前尘我到西天时，佛祖说：你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤；害命杀生，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。”1

重新站直，说：“我十世劫难投胎东土，不曾见一个妖怪。虽有不法之辈，却也有严法律之惩之。而观西行一路，妖邪横生，民众愚昧，神佛之过笑谈间，民不聊生。我是佛祖之徒，却亲眼所见相反之事，如何心境如故？大士，若换做是你，你也会心生执念吧？”

“……”菩萨叹一声也缓缓站起来，说，“故而，你今生不愿再做金蝉子，便自名唐笙欲改前尘？”

诶，对哟，这个思路可以的。

唐笙顺势点头，似是而非地说：“非我不愿再做金蝉子，只是如你所见，为消执念而言行举止判若两人。”

鉴于她向来满嘴诳语，又有那么多恶劣行迹在前，虽能详细说出前尘所以，分析其中缘故，而且神色严肃一本正经。

却偏偏就是觉得怎么都不太对，很奇怪。

观音菩萨慈眉微皱，少有地烦恼，掐算不出个所以然来。

“阿弥陀佛。”菩萨叹道，“金……唐笙，若你今生不愿归位，想留人间度众生，佛祖……”

话说一半就被唐笙匆忙打断：“不必！”

西行路都走到这了，怎么可能不要正果！奶奶滴，怪自己编得太入神，真像极了为苍生着想的圣僧。

她叹息一声，说：“若是如此倒简单了，菩萨可还记得，那黑莲并未完全消灭，随我一道逆流而来。西行一路种种恩怨因果，仍需我亲自去解。”

观音菩萨果真有些怀疑，问：“若是如此，苍生仍旧避不开大难。”

“尽人事，听天命。不求尽数救下，只求能救多少是多少。”唐笙双手合十，像模像样地微微一拜，见菩萨没有再反驳，顺势说，“如此，还请大士将我头上的箍儿去了。”

这回菩萨回答得很快：“不可。”

丹凤善目含笑，道：“真也好，假也罢。真金不怕火炼，待到灵山自给你摘下；若是假的，自该有个防备。”

唐笙瞬间破防，反驳道：“说好的三年之约，怎么成到灵山再摘了？”

“知错不改，又犯新错，自然罪

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