第八三五章 神挡杀神 （下）（2 / 3）

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其所请恤录是否合例，事关先朝口水仗的一律驳回；因为贪赃枉法的一律驳回；因为考察被黜的一律驳回……然而那些人仗着有《遗诏》这面大旗，竟不厌其烦的反复上书，不达目的誓不罢休。

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见陆光祖有些错愕，高拱提高声调，又说一遍道：“以后这样的奏请一律驳回，不要再来烦我了！”

陆光祖这才回过神来，咽口吐沫道：“这样的话，怕是有悖‘先帝遗诏’啊……”

一想起那个‘起复因建言得罪诸臣，存着召用，殁着恤录’的所谓遗诏，高拱的脸色便阴沉的可怕，狠狠骂一声道：“屁得遗诏，都是姓徐的假先帝之名，私收人心而已！”

陆光祖这才想起，高拱和徐阶的矛盾起源，就是出自那份《嘉靖遗诏》。以局外人的角度来说，徐阁老当时做得确实不厚道，事关接下来数年国家大方向的问题，又怎能撇开其他的阁臣，而找来当时还是侍郎的张居正共拟呢？这不摆明了唯我独尊，不把其余人放在眼里吗？

后来高拱果然以此事发难，但抵不过徐阶老谋深算，不仅没让他得逞，还反手泼了他一脸污水。但打那以后，两人的矛盾就彻底公开化。后面的事情尽人皆知……一番搏斗之后，徐阶成功的把高拱赶回家，然而还没喘口气，自个又被皇帝赶回家。最后高拱成功复辟，耀武扬威的坐在自己面前，对那份出自徐阶之手的《遗诏》不屑一顾。

陆光祖也是久经风雨的，在政治上一点不含糊，从高拱的话语里，便听出此老有借机发作之意。加之沈默曾经嘱咐过他，要全力配合高拱行事，哪怕有损东南的行为，也要等做了之后再向他汇报。所以陆光祖哪能触他的霉头？便点点头道：“属下也是不胜其烦，也知道里面良莠混杂，有不少浑水摸鱼之徒，只是他们打着《遗诏》的旗号，只要没有显着恶迹的，部里也没有拒绝的理由啊。”

“不就是圣旨吗？”高拱见他没有帮那些人说情，面色稍霁道：“我这就也请一道圣旨，杜此侥幸之门！”

于是说干就干，也不避讳陆光祖，便展开个空白手本，提起笔来写了道《正纲常定国是以仰裨圣政疏》，疏中说：

‘国朝以孝治天下，历代恪守君臣父子纲常。然而当先帝驾崩、今上登极之时，托孤之臣罔顾君臣之礼，一味徇私舞弊，假托先帝遗旨，将因为大礼、大狱而获罪的诸臣悉数起用，甚至拔擢至公卿，已去世的也皆有赠荫。实属荒谬之举。’

因为‘大礼，乃先帝亲定，体现的是先帝至诚至孝，彰显的是君臣父子的恩义。而且献皇帝的尊号，已在《明伦大典》中正式颁布，昭示天下很久了。但现在因为‘大礼议’得罪的官员，全都获得褒奖赏赐，这将使宗庙里的献皇帝灵位何以得享？使先帝在天之灵如何安息？使皇上每年前去宗庙祭祀时如何面对先人？这难道不是否定献皇祀位的合法性吗？而之后因建言而得罪的臣官，难道就没有一个人罪有应得？’

到这里语气愈发尖锐，直接控诉起来道：‘然而托孤大臣却不问有罪无罪、不分贤与不肖，只要遭先帝贬谪的，一律给予起复，只要被先帝处罚的，一律给予保赏。这难道不是在蔑视诽谤先帝吗？便是周武王反商政，也不过只给箕子、比干等几个人平反而已，从未听说但凡商朝弃用之人一律起用的。更何况今上与先帝并非两氏朝廷，而是亲生父子，却这样被胁迫着毁伤父子恩义、皇室尊严，令微臣心痛不已！’

最后，高拱疾言厉色道：‘微臣执掌吏部以来，将此类泛滥的恩荫一律停革，而现在又有唐枢、王俊民之事，如果不把道理讲清楚，恐怕此辈泛滥恩荫将愈演愈烈，不可收拾。如今之局势，当朝大臣将过失一律推给先帝，而向底下肆市恩卖好笼络人心，这种行为居然被世人默许为正常现象，毫不认为悖逆，难道是天理泯灭、人心麻木了吗？故而微臣坦陈于陛下，希望圣谕正告世人，从今以后但凡有滥市私恩而归怨于先帝的，都以大不敬论罪！”

写完之后，高拱将奏疏递给陆光祖过目。虽然早有心理准备，但还是看的小陆同学脸色煞白，心中苦笑不迭道：‘果然是神仙放屁，不同凡响，您倒是解了恨，可让徐阁老的脸往哪搁呀？’便小意的劝说高拱，是否措辞再委婉一些？

“他们怎么没想过对先帝委婉一些？”高拱大手一挥，便在陆光祖忧虑的目光中，把奏疏封好，让他送去通政司。

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胳膊扭不过大腿，陆光祖只好照做。然而他低估了高拱对皇帝的影响力，更低估了高拱的政治敏锐度……仅仅等了两天，便得知了皇帝照准高拱所请的消息！暗暗吃惊之余，也不由不感叹，这大明的天，果然是要变了！

其实很多人都低估了高拱

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