第两百九十三章 帝皇、国度、九卷书（1 / 3）

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帝皇到底是什么时候开始活动的已经不可考，至少对绝大多数人来说如此。

可亚伦之前曾经是拉，拉-恩底弥翁，帝皇禁军保民官，网道战争中的英雄，作为帝皇曾经最信任和托付了他理想的禁军，亚伦自然是了解一部分帝皇的过去。

帝皇是个很复杂的存在，亚伦认为，帝皇甚至相比起国度的这些神只来说更像一位神只，作为亚空间中冰冷的太阳，帝皇曾经拥有人性，但那却成为了他的弱点。

德拉科尼恩，帝皇一生的梦魔。

现在，轮到亚伦来背负这个梦魔了，亚伦就是德拉科尼恩，德拉科尼恩就是亚伦。

但即使如此，面对德拉科尼恩的诅咒，帝皇也仅仅只是在忍耐穿体之痛时，冷冰冰地回答道“至少不是现在”。

因此，亚伦认为相比起这些国度神只，一个个饱含着人性和喜怒哀乐，有自己的喜好和自己的兴趣的神，帝皇反而比她们都要更像一位神只。

国度的神只反而像是一群“更高维存在的生物”，甚至有些神只就是从凡人晋升的，比如希瑞克，比如午夜，比如流浪之神山达柯尔和法师之神阿祖斯，她们的身上有着浓厚的人性。

嗯，还有在亚伦前世网文圈中最最有名的大奥术师卡尔萨斯。

苏伦麻麻说过，卡尔萨斯的“神迹”都给神上神ao整乐了，那是ao唯一一次有被记录到露出笑容。

亚伦观察着在场众人对帝皇登场的反应。

果然，帝皇刚刚登场时，无论是守序者还是混乱阵营者都对帝皇给予了极高的赞赏，其中最欣赏这一幕的毫无疑问是尹尔明斯特和北地七姐妹为首的这些魔法女神选民们，除了他们以外，凯尔本-黑杖，翠绿闲庭的大德鲁尹们，还有深水城公开领主皮尔-盖伦，博德之门大公安塔-银盾等人也都对帝皇的所作所为给予了极高的评价。

拨乱反正，带来和平和文明总是能够赢得大家的尊重。

败军阀，驱逐混沌，重新建立文明，传播知识，给予平民理性的光辉，早期的帝皇像是一位救世主一样，将泰拉从毁灭的边缘以一己之力拖出来并重现辉煌，当帝皇率领着最早的雷霆战士们横扫强敌，重组人类的母星时，毫无疑问他拥有着最为光辉的形象。

然而，当“帝国”开始建立时，当帝皇下令摧毁所有的庙宇、所有的经文、所有的信仰，并以古怪的“帝国真理”为核心时，诸如尹尔明斯特和欣布这样的强者就已经开始皱眉头了。

尤其是尹尔明斯特，这老头的生涯可以用一句话来形容，那就是“我这条命就是圣密斯特拉女神给的”，显然帝皇的所做作为完全不能够得到尹尔明斯特的认同。

帝国的建立，和混沌四神的交易，星际战士的诞生，基因原体们的秘密计划。

当地球上最后一座庙宇被帝皇摧毁，最后一位牧师被帝皇解决，大远征的序幕随之开启时，众人对帝皇的态度也发生了转变。

此时依然完全支持帝皇做法的仅剩下了守序阵营者，除此之外无论是中立善良、混善者，已经逐渐皱起了眉头。

比如爱丽丝塞尔和夏洛特就因为帝皇而争论起来，爱丽丝塞尔赞成帝皇的做法，夏洛特则认为帝皇并非正确的选择。

苏伦麻麻更是对帝皇的做法连连摇头：“他的人民需要更多的自由，如果打破了枷锁迎来的是更深的枷锁，那么他之前的做法有什么意义呢？”

亚伦看到这一幕忍不住微笑。

金色大只老本质上是一位不折不扣的马基雅维利主义者。

什么是马基雅维利主义者？

概括一下就是“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”，“除了我之外，众生皆愚，我必须，也只能亲力亲为”。

帝皇就是这样的人，亚伦无意评价他是否做得对，作为曾经的帝皇禁军，亚伦承认帝皇在那个特定的情况和特定的局面之下，他的做法毫无疑问是当时最合适的。

但国度并不是当时的神圣泰拉，这里的人们屡次面对危机，但从未真正体会过来自亚空间那几乎永恒的灭世威胁。

众人都已经入戏，而随着最后一座寺庙的倒塌，大远征随之开始的瞬间，纪录片突兀地结束。

宾客们依然意犹未尽，其中班恩神子刹姆和凯尔本-黑杖甚至尝试着喊道：“能继续放下去么？”

“这个故事肯定没有就这样结束。”

“大远征，多么辉煌的词语，我迫不及待地想要看到这位‘帝皇’的下一幕了。”

人群中最兴奋的毫无疑问是班恩神子刹姆，他紧握着双拳，热血从心脏涌动到脸上，蔓延到了全身。

他觉得自己找到了方向，父

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