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每一篇文章力求辞藻华丽,要讲起承转合,要塞入无数的圣人话的人,有什么区别?
关键是,后者有能力、有决心,有靠山,真的可以抱铁饭碗,可以当官老爷。
前者呢?
真把自己当接班人了?
因此,柳文岳从不出什么偏题、怪题,日常更是学半天,休半天,偶尔还要放个假。
甚至,他总感觉,后者的制度,可能是出于一定的经济、维稳需求?
年轻人,热血嘛,且越孤陋寡闻、越天不怕地不怕,就好像孙猴子,竟然还敢大闹天宫,被揍一顿,关了五百年,脾气都好了许多,行礼作揖,恭恭敬敬……可能学校的意义就是树立统一的善恶、是非观,减少日后的统治成本,顺便再教一教你爱国啦、爱土地啦之类的,反正就是锁住一个人的那口热血,之后可以放心的把他输入社会,成为可替换的零件。
实际上,要是真为搜刮人才,一次次的淘汰就可以。
小学到初中、高中、大学。
一次次的残酷淘汰。
乃至,大学只剩下c9联盟,保证高端人才不缺就好了。
剩下的……
上个三本真的有必要?还不如职高、技校呢。
后者也扯淡。
理论上,其实职高应该更受追捧、可惜,无论是教学,还是管理,都不咋地。
这一切的一切,导致的唯一结果就是,毕业之后,课本知识和社会专业脱节,九成九的学生还是要慢慢的去学习,去融入,可青春已经实实在在的被学校吞噬掉了……
这么看来,师徒传承其实也不是一无是处。
五六年,学习到初中,其实就够了,有了基础,普通人识字之后,能更好、更快的理解师父的话,通过后续实践中学习,做到以及知其然、知其所以然,进一步钻研、改进技术,而不是祖宗传下来的,要你怎么做,你就怎么做,一直抱守残缺、等着传承断代,或者被时代抛弃。
三年学艺两年效力,五年时间而已。
有点类似……管培生?
这项制度,唯一的坏处在于,师父怕教会徒弟饿死师傅,通常选择留一手……
如何规避坏处?
柳文岳很头疼……制约他的作坊、工厂发展的诸多问题中,这个问题很显着,却也很难解决。
人性是没办法对抗的。
也就只好抽打三九学社,让他们努力进步……发展能解决一切问题,自然包括碾碎陋习。
时间,就这么一天天过去。
柳文岳的工作重心,慢慢的转移到军事方面。
局势已经明朗。
他作为主帅出征薛延陀,基本没跑。
虽说,从大唐与薛延陀国力对比,以及柳文岳能动用的国家的、自己的力量而言,优势很大。
不过,想要干净漂亮,最小的代价吃掉薛延陀,却也要耗费些心神。
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