第158章 法律存在的意义（2 / 2）

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陛下以法治国，讼师也逃不过被打压。

扶苏这个是法，看着天幕，他好像第一次认识法，印象中的法是古板，没有变通，天幕上的法惊到他了，还可以这样子的吗？

刘邦刚当皇帝，他还没来得及改，只能将就用着始皇留下的治国理念，他发现老子的思想，现在还挺好用的。

吕后什么儒家，就会讲一堆大道理，有些东西他真的看不下去，还没有法家来得实际。

汉武帝儒家治国，才是正确的，他是吸取秦灭亡的经验，才使用儒家思想。

汉朝讼师他们真羡慕后世，不像他们，因为皇帝以儒家思想治国，写个讼状，都都找不到法律依据，说真的，他们都是依靠儒家思想来写的。

诸葛亮法这个词，在他们的时代可是有个小高潮，不像其他朝代，都被打压，不过现在他们可以用了，“法”比较适合这样的乱世。

曹操天幕上的法律，与他知道的法，还是会有一些出入的。

李世民他是“以文治国，”法也许不错，不过看着这盛世，证明他的选择是没有错的。

唐玄宗他是“以孝治国，”不孝顺父母的人，又怎么能做好官，他也坚信自己的选择是没有错的。

宋代百姓看着天幕上，法律存在的意义，好像他们从来没有感受过，在他们的眼里，所谓的讼世，不过是以利益为主罢了。

苏轼他们好像重文轻武，这也导致了基本是都文官，连打个仗都没有人。

朱元璋这治国，就要震慑住下面的大臣。