第二百一十章 巫师的设想（1 / 2）

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吴舫老人的讲述虽然一再被打断，但磕磕绊绊中也终于了解到了有关他独子吴敌生前死后的来龙去脉。

当然，还有更多的真相被凶手掩盖了起来，等待着挖掘而出的一日，这也是吴舫积极策划一场荒唐阴婚的最终目的。

自吴敌咽下了最后一口气，吴舫就陷入了极度的悲痛和癫狂中。他不甘心爱子就此含冤而死，发誓一定要找到凶手讨回公道。

于是他再一次恳求巫师，看看还有没有其他办法可以查探到对方的身份。那巫师怜悯他丧子之痛，几经挣扎终于告诉他一个法子。

吴敌的躯壳内虽然三魂七魄俱无，但好在肉身尚在，这也是能证明他存在过天地间的唯一一点痕迹。正常人死后的尸体内，会留有一条觉魂在身，所以擅长魂体之术的修者若想获取死者生前的记忆，趁着新死不久直接搜寻觉魂就可。

可是吴敌已经没有觉魂了，这条路就行不通了，却也并不是完全没有其他路可走。

吴敌的魂魄消逝了，自然烙印在魂魄上的记忆也随之消弭，但他的肉身还在，属于肉身的记忆也被留了下来。

是的，除却魂魄，肉身也是有记忆可循的，只不过这种记忆与魂魄的清晰完好不能比。它是一个模糊的、片面的、混乱的、支离破碎的记忆，是属于**的记忆。

比如曾接触过的东西或人的身体，主要凭皮肤的触感来感知和记忆，所以比较片面并不十分准确，但有记忆总比没记忆要好，已足够吸引吴舫去做。

仅仅是知道了**有记忆其实还远远不够，因为太难获取了，也从来没有人做过。吴敌的情况的确特殊，千百年来就出现这样一个失去所有魂魄还能保持肉身完好的尸首。而要放弃消失的觉魂这条路，直接提取肉身的记忆，没人做到过，也没人会想做。

那巫师也算得是惊才绝艳之辈，被吴舫缠的无法，也有感于他的遭遇，竟想出来一个如此匪夷所思的办法，也是一个难度超高绝难办到的方法。而最终竟被吴舫实施了，可见世间的事只有想不到，却没有做不到啊。

首先要寻找到一具逝世年份超过千年的女尸，前提是女尸的肉身也要保存完好，不能只剩骷髅。

通常岁月久远的尸体，千百年来受到日月精华的洗礼，若有契机产生，是能够自行进化成尸妖或尸魔的。当然前提还是肉身完好，否则就不能称之为尸魔而是骨魔了。所以为什么尸妖尸魔难寻，就因为但凡死去经年的尸体，正常情况下是不可能不腐烂的。

巫师的要求就是寻到一具没有腐烂的千年女尸，最好还是已经渐生灵智即将成魔的女尸。然后在她成魔的关键时刻，与吴舫的尸体举行一场惊世骇俗的阴婚。这样因着两具尸体的夫妻关系，在女尸终成尸魔的时候，会产生出一丝契机连接在他们两个之间。

也就是说，尸魔新娘会分出一丝灵智投射到新郎的**上。而吴敌的尸体既然有了灵智，则再来提取记忆就会轻松得多。

可是就算真能寻到肉身完整的千年女尸，又怎能确认她能否成魔或何日成魔呢？如果恰好找到一具，却要百年后方能成魔，那吴舫夫妇又哪里还有阳寿等得到呢？

吴舫带着这样的疑问，继续哀求巫师。最后热心的巫师无法，终于推算出某年某月某日，也就是昨夜，会有千年难遇的血月临凡。

所以如果事情能够进行到这一步，后面的就好办了。只要让两具尸体同时接受血月的洗礼，哪怕那女尸毫无灵智也能快速的进化为魔，当然如果没有女尸的帮助，失去觉魂的吴敌肉身即使每日经受血月洗礼也是没可能产生灵智或成魔的。

来自于巫师的种种设想，真的只是设想而已，乃是一套纸上谈兵似的理论，因为在此之前没有人做过。虽然听起来无懈可击，但相信巫师的本意也多半是为了应付吴舫而不是真的认为他能做到吧，因为实在是太难了。

各种因素都得符合，而吴敌的死亡时间是在一年前，巫师当时又推算出一年后血月会降临。换句话说，吴舫若想成功，则只有一年的时间筹备。他先恳请巫术施展冰冻之术，将爱子的尸身冰封起来不至于腐烂，然后就开始四处寻觅。

仅仅一年的时间，找到具适合的女尸，谈何容易。但就是被吴舫找到了，作为一个痛失爱子的老人，他一年来都陷入到某种癫狂的情绪中。一股不放弃的执拗劲儿支撑着他，机缘巧合下居然真的被他寻到了。

大抵执着的人都会被世界认真的对待吧，也许是天意，也许是功夫不负有心人，不管怎样，他成功的实施了这个疯狂的计划，哪怕天怒人怨也在所不惜，哪怕千万人阻挡也不肯放弃。

听到此我也渐渐打消了对吴舫的恶感，无论他错了多少事，他始终都是命运的受害者，他的独生爱子无辜枉死，作为至亲难道不应该积极探索死亡的真相从而找到元凶来讨还公道

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