第二十八章 月夜（2 / 3）

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种人哪配有什么梦想。”

子曦皱了皱眉，“我不觉得你和我有什么区别，你虽然身不由己，但我们这里和这里，”他用手指指头，又指指心，“都是自由的，我们的灵魂也是自由的。”

“灵魂？我的灵魂死后是会下地狱的，而且还是法索大师口中的阿鼻地狱。”我将手掌按在胸口，幽幽的道。

子曦不赞成的摇摇头，“在西域的天山脚下，有一群信奉***教的***，他们那里的《古兰经》有云：自杀的人，永坠火窟，不得脱离。乃是劝人不可轻生，所以我朝天子数次征讨西域，均被他们族里的勇士抵挡住了。若不能轻生，更应该活出真我，不向强势低头。”

他伸手将我放在胸口的手掌拉下，握在手中，“还有法索大师那日所言，苦海无涯，回头是岸。其实《古兰经》也好，佛教的《法华经》、《楞严经》也罢，均是一种生命的信仰，不过是为了让心灵获得平静。”

我抽出手掌，在月下观望，黯然道：“我这双手不知染了多少鲜血，不能心安如何能得到平静。”

温子曦伸出手背盖住我的手掌，十指交缠，笃定的道：“心灵的平静是自己给自己的，只要放过了自己，便得平安。”

“放过了自己，便得平安？”我疑惑的重复着他的话，“你是说此心安处便平安？”

子曦微笑着点点头，“你手上虽有人命，但这些年来救助的人岂不是更多，这次更是为了民族大义，不辞辛苦东渡日本追杀小泉龟一郎。若是得能根除小泉家族，不知又能拯救多少苍生，杀人救人，功过相抵，以长远看来还是功大于过了。”

我看着他温暖的笑容，仿佛能融化千年玄冰，心中默诵“功过相抵”四字，一时间竟自痴了。

这些年来无情虽杀人如麻，但也确实救人无数，看来善恶之分孰难界定，那我又何必只耿耿于迫不得已下沾染的人命呢。

一语惊醒梦中人，我感激的看着温子曦，感到从未有过的轻松。

他察觉到我注视的目光，柔声问道：“可能放过自己了？”

我腼腆的点点头，一时间竟讷讷无言。

子曦不再看我，眼望深蓝色的海水，“我刚刚问你可有什么梦想，其实，我是有一个梦想的，所以才本着这个目标一直追逐一直追逐，这样的人生才会精彩，无关成败。”

“你的意思是说，人生的美好就在于追逐的过程。”我顺着他的话意分析道。

“不错！”温子曦坚定的点头，握着我的手一紧，“昔日上古神医扁鹊编著的医书《内经》、《外经》，还有三国时期华佗所著的《青囊书》均已失传，目前流传下来的只有唐代药王孙思邈一部的《千金方》。我的梦想便是行万里路、读万卷书，尝遍天下万种草药的滋味、搜寻各处治病救人的良方，然后修著一部比之神本《神农本草经》更全面的医书，不单单只是罗列草药，更多的是治病良方。”

“子曦你竟有神农尝百草的宏愿。”我犹如初次认识此人般，欣赏的望向他专注的侧脸，由衷说道：“愚公移山、精卫填海虽看似自不量力，却无一不代表了持之以恒的决心。你如此专注坚定，相信终有一日能够成功。”

“谢谢你，无情。”子曦回我一个温柔的笑脸，欣慰的道：“我真希望可以早日实现，那样就可以救更多的人。”

我狡黠的一笑，“可惜你即便能医治天下万般病症，却有一种病是治不了的。”

“什么病？”温子曦来了精神，忙问道。

“饿病！”我收敛了笑容，一本正经的言道：“普天之下老百姓的饿病，你便是在世的华佗，恐也医治不好。”

温子曦一愣，遂苦笑道：“你这话不错，我即使悬壶济世，散尽千金，也医治不了这种病症。”

他犹豫了片刻，又问道：“无情，你可挨过饿？”

“挨饿？”我讥笑道：“我五岁之前便已尝遍饥饿的滋味，那时候只要能不挨饿，让我干什么都可以。”

我抬头望向星空，“你知道世间哪种死法最痛苦最残忍吗？不是千刀万剐，不是天打雷劈，也不是五马分尸，而是活活饿死。”

温子曦打了个激灵，颤声道：“我知道饥饿很是难捱，却从未有过你这种感同身受。”

我忍不住现出嘲讽之色，淡淡道：“那只是因为你没挨过饿罢了。”

子曦露出怜悯之意，柔声道：“我们若是在你五岁之时便认识，该有多好，那时就算我手中只有半块馒头，我也会让给你吃。”

我心中一暖，低声道：“我五岁之前是个小乞丐，你若见了我，嫌弃还来不及呢。”

温子曦大急，将我手掌按在他胸口，正色道：“无情你到如今难道还不知为兄

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